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f - Brasiliana USP

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432 INTRODUCTION.<br />

été', dans l'usage du dialecte,, plus rigoureux que le médecin<br />

de Cos; son archaïsme a dépassé les limites; il a fait<br />

comme un homme qui, écrivant A s jours dans le style<br />

du 16 e siècle, y mêlerait des formesusitées seulement dans<br />

l'époque précédente. Arétée, qui a écrit en ionien dans un<br />

temps où les grammairiens seuls s'en occupaient, a commis<br />

de perpétueiles'fautes de ce genre..<br />

3° La comte r JLettre d'Hippocrate à son fils Thessalus, ne<br />

porte eh soi rien qui en démontre la fausseté ; mais, à côté de<br />

tant de pièces apocryphes, il est permis, sans encourir le<br />

reproche de sévérité, de ranger également cette lettre dans<br />

la même catégorie.<br />

Ajoutons qu'Erotien, qui ne pèche pa"s par un excès de<br />

rigueur dans la formation de sa liste des ouvrages qu'il regardé<br />

comme véritablement d'Hippocrate, ne dit pas un<br />

mot des Lettres.<br />

4° La Supplication adressée aux Thessaliens * et le Discour<br />

s,d'ambassade 2 forment la dernière série de ces pièces,;<br />

elles sont relatives à une seule et même affaire, la guerre<br />

des Athéniens contre Pile de Cos. Dans la première, Hippocrate<br />

implore le secours des Thessaliens en faveur de sa<br />

patrie; "dans la seconde, Thessalus son fils prie les Athéniens<br />

de ne pas persévérer dans leurs desseins hostiles.<br />

Il, faut rémarquer qu'une histoire analogue est attribuée;<br />

dans Suidas, à Dexippe * ou Dioxippe de Cos, disciple<br />

d'Hippocrate. Ce médecin, appelé par Hecatomnus roi de<br />

Carie, pour g'uérir ses enfants, MausoleetPixodare, qui<br />

étaient dans un état dgsespéré, ne se rendit aux prières<br />

de ce prince qu'à la condition qulil cesserait la guerre contre<br />

les habitants de Cos.'Nous avons^déjà vu" que les biogra-<br />

•• 'E.niëtbp.loç.<br />

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