f - Brasiliana USP

DE CHACUN DES LIVRES HIPPOCftATIQUES EN PARTICULIER. 403
« aversati, et non patientiam*sustinens, sèd silentium
« appetens, et vigilans labdre multo et gravide possessus,
« sine spe. » *•
Ce passage s'éloigne davantage du passage correspondant
dont j'ai donné là traduction plus haut. Cependant on trouve
dans* le grec et le latin la preuve qu'ils se rapportent au
mêmf original.En effet, o-xoxûStviSv, répond à tenebras appétit
; àiroo-TpE-popiEvoç, à hominés aversati ; xattyàp.tvoç, à gravide
possessus, et'àvïknistoç,,& sine spe. Le texte grec, tel qu'il a
été Conservé, est un abrégé, un extrait, où des mots de
l'original ont été retranchés ; cela est évident par les phrases
qui se trouvent entre ces soi-disant aphorismes dans la
traduction latiifé-; et quiont été omises.
« ft° Hoc autem, non agnoscens, neque audiens, neque
« intelligens, valde mortale est. »
« 7° Morituris autem omnibus haec manifesta fiunt om-
« nia 5 et ventres dissolvuntur, distenduntur et inflantur. »
•< 8° Defmitio autem mortis hà?c est : cum enim calor ani-
« mae, undique ex corpore adducens humorem, ascenderit
» ad'SUperiora thoracis, et exusserit quod omne humoris
« constitutum est ; non enim ahud corpus frigidat; et pulmo
« et cor humorem consumpserit, de vapore infuSione facta
« mortalibus locis, exhalât caloris spiritus et pergit illuc
« unde cdnstitit, in aerem, aliud per ea quae in capite sunt
« respiramiha quae de vita vocantur. »
Certes, le traducteur latin s'est très mal tiré de tout ce passage,
à la vérité, assez difficile ; mais il n'en est pas moins
certain qu'il a donné assez exactement, quoique sans y rien
comprendre, la traduction du texte grec, sauf les dernières
lignes. Elles manquent dans le texte latin, soit qu'elles
n'appartiennent pas à l'original grec, soit, ce qui est plus
probable, que le traducteur ou le copiste les ait omises.