f - Brasiliana USP

332 INTRODUCTION.
nent-ils pas à la même pensée et à la même main? n'y a-l-il
pas, comme je l'ai remarqué au sujet du traité de l'Ancienne
médecine, des conformités frappantes entre ce livre et celui
du Régime dans les maladies aiguës ? Tout cela ne forme--t-il
pas un corps de doctrine, un ensemble où les choses se
tiennent, et qui, s'appuyant, par le livre de l'Ancienne médecine,
sur Platon, acquiert, de la sorte, la plus incontestable
authenticité?
Quant à la partie que Galien juge apocryphe, il faut aussi
la considérer, sinon comme telle, du moins comme des notes
non rédigées. Dans tous les cas, ces deux portions, unies
ensemble depuis une si haute antiquité, ne peuvent pas être
séparées, et je les pubherai comme on les trouve dans toutes
les éditions.
DES AIRS, DES EAUX ET DES LIEUX 1 . Ayant montré par
tant de témoignages concordants que les Aphorismes, le Pronostic,
et le2 e et le 3 e livre des Épidémies, sont des livres vraiment
hippocratiques, j'ai établi un point de départ fixe, un
terme de comparaison qui nous donnera plus de certitude là
où les renseignements seront plus vagues. Le traité des Airs,
des Eaux et des Lieux est dans ce cas; toute l'antiquité le reconnaitpourauthen
tique; Galien et Erotien l'affirment; et, comme
Epiclès, abréviateur de Bacchius, en exphque un mot, ce
livre a été connu aussi des plus anciens critiques d'Alexandrie.
Mais à ce terme les témoignages nous abandonnent ;
je crois cependant que l'examen intrinsèque prouve que ce
livre appartient réellement à Hippocrate. L'auteur du Pronostic
dit que les remarques qu'il fait sont applicables à la
' nspl âépwv, uSàxwv xat xo'-jrwv. — Autres titres de ce livre :
Ilzp\ XO'TCWV xal wpwv , Erotien; ïltpi XOIKOV , Athe'ne'e, p. 46, Ed.
Casaub. ; nspl ûoaxwv xal xd-rcoiv, Palladius, Comm. in Libr. de
Eract. ap. Foes, , p. \A7, Sect. vi.