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f - Brasiliana USP

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442 INTRODUCTION.<br />

comprend les influences des saisons, des températures, des<br />

eaux, des localités. Le second ordre de causes est plus individuel,<br />

et résulte, soit de l'alimentation particulière à<br />

chaque homme, soit des exercices auxquels il se livre. On<br />

trouve le développement de l'un et de l'autre surtout dans<br />

le hvre des Airs, des Eaux et des Lieux, et dans celui de<br />

l'Ancienne médecine.<br />

La considération des modifications de l'atmosphère, suivant<br />

les saisons et suivant les climats, est une idée féconde<br />

qu'Hippocrate a exploitée avec bonheur, et que la science<br />

subséquente n'a pas encore épuisée. Le médecin grec en<br />

a tiré des conséquences étendues. A mesure que l'année<br />

passe par ses phases successives de chaleur et de froidure,<br />

d'humidité et de sécheresse, le corps humain éprouve des<br />

changements, et les maladies en empruntent les caractères.<br />

C'est sur ce fondement qu'est établie la doctrine des<br />

constitutions pathologiques correspondant à des états particuliers<br />

de l'atmosphère, doctrine qui a été plusieurs fois renouvelée<br />

et étudiée avec grand soin. Suivant Hippocrate,<br />

quand l'année ou la saison présentait un caractère spécial,<br />

et était dominée par telle ou telle température, il s'ensuivait,<br />

parmi les hommes qui y étaient soumis, une série d'affections<br />

toutes marquées du même cachet. Il y a là un aperçu<br />

profond, que les modernes ont recueilli et sur lequel ils débattent<br />

encore : c'est le génie des constitutions pathologiques<br />

et des épidémies.<br />

La théorie de l'influence des climats, développée avec tant<br />

de talent par Hippocrate, et qui lui a été depuis si souwnt<br />

empruntée, est une conséquence de tout ce qu'il pen«*it sur<br />

les saisons et sur la température des années. En jn< èt • un<br />

climat n'est pour ainsi dire qu'une saison pe* na nente-, et<br />

l'empreinte en doit être d'autant plus puissa** 0 qu'elle existe

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