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394 INTRODUCTION. « tus, quinta virilis aetas, sexta aevi maturitas, septima se- « nectus. Est ergo infans, puer, adolescens, juvenis, vir, « veterânus, senex. Ergo Hippocrates vel septem aetates vel «c hebdomadas aetatum norit ; in illis se hebdomas prœferet.» On voit combien cette division de là vie en semaines avait plu aux écrivains de l'antiquité. Chalcidius,qui vivait sous Arcadius, consacre un assez long paragraphe aux propriétés du nombre sept : « Ce nombre « est regardé comme le meilleur, parce qu'on a observé qu'il « était la règle de beaucoup de phénomènes produits par les « lois naturelles. D'abord, les naissances à sept mois sont, « dans l'espèce humaine, légitimes avant toute autre. En- « suite, c'est après le septième mois que les dents poussent, « après la septième année qu'elles changent. Le même nom- « bre, au bout de la seconde semaine d'années, apporte aux (( deux sexes la puberté, époque où ils sont aptes à se repro- « duire ; à la troisième semaine se montre un duvet naissant « sur les joues. La quatrième termine l'accroissement de la « stature ; la cinquième donne toute sa perfection à l'âge de , « la jeunesse. L'expérience a fait voir que, dans les mala- « dies, les mouvements se faisaient suivant le même nom- « bre; et Hippocrate, qui traite de ces faits dans la plupart « de ses livres, compte, dans celui qu'il a particulièrement « consacré aux semaines, sept ouvertures des sens placées « dans la tête, les yeux, les oreilles, les narines et la bouche. « Les parties vitales sont en même nombre, la langue, le pou- « mon, le cœur, la rate, le foie, les deux reins. On compte « autant de voyelles qui adoucissent la rudesse des conson- « nés ; et les phases diverses sous lesquelles se montre la lune «croissante et décroissante,, sont réglées de la même ma- « nière. » ( Commentaire sur le Timée de Platon, p. 111 et J12, Ed.Meursius, Lugd. Bat., 1617.)
DE CHACUN DES LIVRES HIPPOCRATIQUES EN PARTICULIER. 39S Ce queChalcidius dit sur la division de la vie de l'homme, est emprunté au traité des Semaines. Le reste Pest également. La phrase-relative aux mouvements critiques qui sont réglés par les septénaires, en dérive. « Solvuntur febi-es, dit (( le manuscrit 7027, septima aut nona, aut undecima, aut « quarta décima in secunda hebdomada, aut una et vigesima (( in tertia hebdomada, aut vigesima octava in quarta hebdo- « mada. » Les passages relatifs aux sens, aux parties vitales , aux phases de la lune, y sont également ; et quant aux voyelles, on y lit,: « Et ipsius :quidem voeis septem vocalium inarticulatio. » Favonius Eulogius, rhéteur carthaginois, cite le traité des Semaines : « Hippocrates Cous, naturae scrutator egregius,
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