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DE CHACUN DES LIVRES HIPPOCRATIQUES EN PARTICULIER. 321
à une époque qui précède les plus anciens critiques de la littérature
médicale; mais est-elle d'Hippocrate, comme l'ont
soutenu tous les critiques anciens ? J'ai souvent dit dans cette
introduction que rien n'était plus regrettable pour la connaissance
des véritables hvres hippocratiques que la perte
des écrits de Dioclès, de Ctésias, de Praxagore, de Chrysippe,
et de tant d'auteurs qui ont fleuri entre Hippocrate et
Erasistrate. En voici une nouvelle preuve : « Hippocrate ,
« dit Etienne, dans son Commentaire sur les Aphorismes 1 ,
« pense que toutes les maladies conformes aux circonstances
« qui ont des affinités avec elles, présentent un moindre
« danger ; et Dioclès adresse une objection à Hippocrate
« lui-même : Que dis-tu, Hippocrate? la fièvre ardente, qui,
« en raison de la qualité de la matière, est suivie d'ardeur,
« d'une soif intolérable, d'insomnie et de tout ce qu'onobserve
« dans l'été.même , sera plus bénigne à cause delà saison
« conforme, lorsque par elle toutes ces souffrances s'aggra-
« vent, que dans l'hiver, qui diminue l'intensité du mouve-
« ment, adoucit Vâcreté, et rend moins fâcheuse la maladie
« tout entière.» Ce passage décisif, puisque le nom d'Hippocrate
y est cité et un aphorisme combattu, est d'accord avec
un passage moins explicite de Galien. Celui-ci, en commentant
l'aphorisnie en question, ajoute : « Le contraire est
« soutenu par Dioclès et par l'auteur du livre des Semaines.
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