f - Brasiliana USP

458 INTRODUCTION.
Erotien et Gahen, par une raison ou par une autre, n'en ont
fait aucune mention, et les autres ont été ignorés d'eux,
puisque ce sont des compilations rédigées postérieurement
avec des lambeaux hippocratiques.
Si j'ai mis à part les écrits perdus, c'est qu'il n'y avait
au/'in moyen de les discuter, et qu'il est commode pour le
lecteur de les avoir tous réunis sous un même coup d'oeil.
Enfin, personne ne s'étonnera que j'aie séparé toutes les
pièces non médicales et manifestement apocryphes.
On voit que, dans cette classification, rien n'est donné à
l'arbitraire, tout repose sur un point essentiel, et, ce point
admis, le reste en découle par voie de conséquence : c'est
qu'il existe, dans la Collection, certains livres qui sont d'Hip-'
poerate lui-même, et qu'il est possible de désigner positivement
ces livres. II a donc été de la plus haute importance
pour toute cette œuvre de critique, de déterminer à quoi répond
le témoignage de Platon, de trouver celui de Ctésias,
d'enregistrer ceux de Dioclès et d'Hérophile. En effet, la part
d'Hippocrate étant faite, on obtient sur le champ le moyen
de reconnaître parmi la Collection quelques écrits qui lui
sont antérieurs, et d'autres qui lui sont postérieurs.
Quand il n'est pas possible d'assigner l'auteur, c'est beaucoup
de pouvoir assigner une date relative. En effet, la classification
que j'ai tentée offre, par l'arrangement seul, un
tableau qui embrasse les temps immédiatement antérieurs à
Hippocrate, et qui s'étend après lui jusqu'à l'époque d'Aris-tote.
Cela est un résultat inattendu et certainement avantageux
de cette classification.
De la sorte, la Collection hippocratique prend une physionomie
nouvelle et plus régulière. Ce qui est vraiment
d'Hippocrate est mis en première ligne ; c'est la partie la
plus solidement établie, et tout le reste s'y appuie. En même