f - Brasiliana USP

DE LA DOCTRINE MÉpiCALE D'HIPPOCRATE. 455
dans'un dédale de faits particuliers sans connexion, et
de languir dans l'éternelle enfance où reste tout ce qui,'
.n'étant pas-l'objet d'un travail scientifique et d'une méthode,
tombe nécessairement entre les mains des-empiriques
et ne marche plus qu'au hasard? La prognose est la
première construction scientifique, que nous connaissions
de la médecine. A ce titre elle mérite notre attention, et elle
la mérite encore parce qu'elle n'est point ^fondée sur des
vues rationnelles et hypothétiques," mais parce qu'elle part
d'observations et d'expériences réelle^. Les faits de mutation
des qualités des humeurs durant le cours -des maladies,
les indications des signes qui annoncent le progrès du mal
ou une terminaison favorable, l'étude des évacuations et
des mouvements critiques ou non, tout cela constitue un
ensemble qui a été un digne objet d'étude et de théorie pour
l'école de Gos.
Le sens scientifique des Grecs se manifesta, là comme
ailleurs, avec une grande sûreté et une grande supériorité.
Le problème à eux posé fut : de concevoir qu'il n'y avait pas
seulement des faits de détail, ce qui les sauvait de l'empirjâme,
et de trouver un système général, ce qui faisait de
là médecine une science. Sans entrer dans un examen des
caractères propres aux différentes maladies, sans essayer
de les.réunir dans un cadre et de les classer, sans y songer
même, l'école de Cos saisit une idée féconde qui résumait
toute chose, et, dans une abstraction qui ne manque
ni de portée ni de' grandeur, elle donne au médecin une
doctrine qui le guide à la fois dans les recherches scientifiques
et dans la pratique de l'art. Suivant' elle ( et c'est
l'expérience", non l'hypothèse, qui fournit ces données)
le corps humain présente, durant le cours des maladies,
une sérié de phénomènes^qui, sans qu'il .soit besoin de les