f - Brasiliana USP

498 APPENDICE A L'INTRODUCTION.
ÏU est employée au présent et au participe, comme -f^Eu-Aai, riyeb-
[XEVOÇ. *
12°. Hippocrate dit ôxoo*ot et ôxoioç pour bnôso*. et bnoioç.
15°. Il dit xpâj-Aa et non xpaïïjxa.
14°. Il dit o-ri(Aiitov pour tnj-Aeîov. Mais du reste l'emploi de cette
forme est extrêmement borné.
15°. U dit Iwuxoïï et ainsi des autres cas pour iauxoïï.
16° Il dit aÎElpour àti.
17°. Le participe présent du verbe eî(*t est toujours iiov, ioZsa,
lov. Il en est de même dans les composés.
18°. Hippocrate use de la 3 e personne du pluriel du parfait passif,
EtpÉaxat pour eïpvjvxai ; et aussi de la forme Y^vofaxo pour YÉvotvxo.
Tels sont les principaux caractères de l'ionisme de la Collection
hippocratique. Ceux-là ont une constance assez grande pour que,
partout où ils manquent, l'éditeur soit aiûorisé à les restituer systématiquement.
U y a encore diverses formes ioniennes que l'on rencontre
çà et. là dans les livres hippocratiques ; mais, tout compte
fait, il ne m'a pas été possible de m'^assurer si ce sont des formes
essentielles, ou bien des variétés de langage qu'up auteur peut se
permettre, et que l'on doit surtout attendre dans un dialecte dont
les limites ne sont peut-être pas très précises, ou du moins
ne nous sont pas exactement connues. Ainsi ces formes ioniennes
qui ne me paraissent pas devoir être soumises à une restitution
générale et systématique, je les réserve, et, à cet égard, je
pense qu'il faut s'en référer, uniquement aux manuscrits, c'està-dire
, accepter ces formes là où les bons manuscrits les donnent
, et les rejeter là où ils les omettent. Il en résultera
sans doute quelquefois un défaut de régularité ; mais ce défaut
est préférable à un arbitraire que rien ne pourrait justifier. C'est
une raison de phis de rechercher et de'rapprocher avec soin les
variantes dialectologiques que présentent les manuscrits.
Ainsi le résultat de mon travail sur le dialecte de la Collection
hippocratique est : 1 ° que certaines formes ioniennes, que j'ai énumérées,
doivent être rétablies partout, avec ou sans l'assentiment
des manuscrits, parce que la fréquence en est telle que l'absence,