f - Brasiliana USP

MEDECINE AVANT HIPPOCRATE. 9
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gique ; il lia une intrigue amoureuse avec une princesse per- ! é
sane, sous prétexte de la guérir; celle-ci, sur le point de ,y
mourir, révéla tout à Amistris, sa mère, et mère d'Artaxerce, f\f
laquelle, après avoir tourmenté Apollonidès pendant deux
mois, le fit enterrer vivant le jour où sa fille expira.
Autant donc que nous en pouvons juger, l'école de Cos
entra plus tard que l'école de Cnide dans la carrière des pu- r.r ç
blications. Les malades qui venaient se faire traiter dans les
temples avaient l'habitude d'y laisser quelques mots qui
exprimaient leur reconnaissance envers le dieu, et qui caractérisaient
la maladie dont ils avaient été délivrés. « Le temple
d'Epidaure, dit Strabon *, est toujours plein de malades
et de tableaux qui y sont suspendus, et dans lesquels le traitement
est consigné. Il en est de même à Cos et à Tricca. »
Les prêtres recueillaient ces notes ; du moins nous pouvons le
croire pour ceux de Cos ; car les Prénotions Coaques de la collection
hippocratique ne sont sans doute qu'un recueil de pareilles
notes.
On y voit que l'école de Cos attachait une importance particulière
à reconnaître les caractères communs des maladies,
c'est-à-dire les symptômes qui annoncent les efforts de la
nature, et à distinguer les crises (le mot lui appartient peutêtre)
et les jours critiques. Telle était la direction où l'école
de Cos était placée au moment où Hippocrate y commence
son noviciat médical.
Le malade qui venait chercher du soulagement dans les
Mclépions était d'abord soumis à quelques préliminaires qui,
sous un. appareil religieux, l'obligeaient à des jeûnes prolongés
, à des purifications, à des ablutions et à des onctions
de toutes sortes., Ainsi préparé, il entrait dans le temple,
* Lib. vin, p. 360, Basil. 1549.
V
y.