Correspondance des réformateurs dans les pays de langue française

106 LES PASTEURS DE GENÈVE AU SYNODE DE LAUSANNE. tS36
etsi Htteris» id non contineatur, sed de cerimoniis et moribus.Fratres
quàm charissimi, quibas cordi est gloria Christi, exactiùs dis-
quirite qui vobissint recipiendi, quàm purœ sint doctrinœ, quàm
vitœ inculpatœ, ne culpis alienis gravemini; nec tantùm ministrorum
rationem habete, sed familiaequoque, uxorum, juxta Pauli
sanctam doctrinam; et si quid non rectum est, componatur; si fieri
non potest, rejicite juxta verbum Domini. Qui sanam non fernnt
doctrinam non perferatis, nec quosvis Diotrephes, sed quiet verbo-
prosint et exemplo aedificent.Aliàsvobis et plebi rainam paratis.
Vos qui sano estis jndicio, quique Pontificium excussistisjugum,
Christo tantùm et vos ac plaebem captivantes, non dubito quin
mox sitis olfacturi quid incendii paret Satan, ac spiritu Dei impiis
reluctaturi conatibus. Quod ut faciatis, per Christum vos obtestamur,
invocato Patris spiritu ac potenti auxilio, quô potentiùs quicquid
in Claistam erigitur dejiciatur armis potentibus Christi,
quibus omnia in captivitatem ducuntur ac coguntur quaesese in
Christum erigunt. Ceremonias novas nescioait struere velitis,aut
quid sitis erecturi. Videte sana sint omnia. Satis actitatom estsuper
his. Sic libertate uti liceat, ne quicquam offendiculisuboriatur vel
tantilla rituum mutatione8, dum lactens est adhac populus, lactis
vix particeps per infirmitatem, cui oportet fidos ministros Christi
sese accommodare.
Viretum desideramus hic summopere, tum sùâ, tum ecclesiae
hujus causa, nec dubitamus quin nobis assentiatur T.Ideo videte ut
vices fratris suppleat aliquis: vobis scio Ministrorum penuriam
15La circulaireoa lettre de convocationdont il est parlé plushaut,
et quiémanaitde Caroli(Voyezle N°582,renv. de n. 1).
e Les églisesbernoisesdifféraientpar certainsrites de cellesqueFarel
avaitfondées.Ainsion communiaità Berneavecdu pain sans levain,
et l'on y baptisaitlesenfantsen lesplongeantdans le baptistère.
Aujugementde Farel et de Calvin,cesdifférencesétaienten soitrèspeu
importantes.Consultésur ce sujet par Fabri, Farel lui répondait
«Choisissezce qui édifie(Voy. le post-scriptumdu N°536,à comparer
avecle N° 595,renv. de n. 22-23).cHœcindifferentiasuntet in Eccleaiœhbertate
posita,» avait dit Calvindansl'InstitutionChrétienne(édit.
de 1536,p. 282,283. Calv.Opp.édit.de Brunswick,t. I, col.139,140).
Si donclespasteursde Genèverecommandaient à ceuxdu PaysdeYaud
1dene rien changerauxrites adoptéspar Farel, c'était uniquementparce
que le momentd'introduire des formesnouvellesleur paraissait mal
choisi.
T Tiret déféraenjanvier 1587au vœudes Genevois.