Correspondance des réformateurs dans les pays de langue française

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GUILLAUME FAREL A CHRISTOPHE FABRI, A THONON. 153&
est, signum reliquit, verùm etiam in parentibus non prorsus depravatis,
uti vidimus in senecione,probo Tacobi1 patre, qui non
potuit sese continere, donec gravis annis, non exiguo emenso itinere,
vidit an ita haberet ut impii cupiunt et disseminantI
Habenda essetratio aliqua tam impiontm rasorum. Vocantur,ut
ma tueantur muti magis sunt quàmpisces2.Jubentnr omnes pie
vivere, Evangelium sequi, cessare cum verbis, tum factis, ab impietate
hic se strènnuos prœstant impietatis milites, sed clam
« Moxdissolvetar [inquiunt] hoc quicquicl est negocii Lex ista 3
« vanescet mox, nam insanire videmus sectatores ipsius. Berna?
« non pauci insani sunt effecti,ac carceribus vincti obierant. In id
« morbi incidit Jacobtis,misère insaniens. Quàm est videre multos
« qui resipiunt et ad pristinam fidem redeunt, cam videant om-
« nés qui factionisillius sunt pessimè torqueri Simon ille Bella-
« garda* fuit admanitusà domicellaquadam,per visionem, locitm
< sibi paratum apud ïnferos viciimmaôati*, qui jammigravit. Hœc
« fertur edisse ac bibisse cum illu, idque famulum aut alium vi-
« disse. »
Hœcrosi, qui omnes in hoc sunt, ut gravissima minentur omnibus
qui secuti fuerint Evangelium, in menseque Maio futurum ut
omnia corruant; tam mis.>rèafflictandosqui vel minimum faverint^
1 Nousne savonssi l'on peut identifierce personnageavecJacques
Hugues(Voy.îf 583)on avecle Jacquesde Lyonque mentionnela lettre
de Fabri du 5 février1537,et qui était vraisemblablement JacquesCamerle,pasteur
dans le Paysde Gex.Il y avait,en effet,à Lyonune famille
du nom de Camerle.Notre ami M. Ernest Chavanuesnousa obligeammentcommuniquéune
lettre de DanielCamerlus,quiest adresséeà
l'évêqueMicheld'Arandeet datéecommeil suit «Lugdunf,è cubiculo
meoad vu IdusMaias,anno udxxvh.»
2 Allusionaux prêtres;soitde Genève,soitdu Chablais.Lespremiers.
étant invitésà soutenirleurs croyances,avaientréponduaux Syndics,le
29 novembre1535:c Nousne sommespas assezsavants» (Voy.Froment,
op. cit. Extraits des Registres,p. clvi). Ceuxdu Chablaisn'avaient
trouvépersonnequifut en état de défendre,à leur place, la doctrinecatholique(Voy.N°561,n.
3). Le clergédu Pays de Vaud n'avait guère
fait meilleurefigureà la Disputede Lausanne(Voy.N° 573,n. 16).
8 Les adhérentsde l'ancien culte appelaientvolontiersla doctrine
évangélique«unenouvelleloi.»
4 La famillede Béttegardeétait originairede Thonon.
5 Le 14décembre1536,Berneordonnaitau baillide Thononde faire
uneenquêteau sujet du < meurtrede l'abbé,» et de citer en justice«les
deuxconfréries.»S'agissait-ilde Michelde Blonay,abbéde la Jeunesse?