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Correspondance des réformateurs dans les pays de langue française

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M) PIERRE VTRET AU CONSEIL DE LAUSANNE. 1536<br />

heure qu'on m'en <strong>de</strong>man<strong>de</strong>ra. Et s'il y a prebstre,. moyne on<br />

aiiltre, quel qu'il soit. qui me saiche monstrer que j'aye enseigné<br />

ihose contraire à la Parolle <strong>de</strong> Dieu,je ne <strong>de</strong>man<strong>de</strong> pas que vous<br />

nie chassez comme une peste <strong>de</strong> vostre ville. mais que vous en<br />

faciezune si grief ve punition, que jamais homme ne se mesle <strong>de</strong><br />

prescher qui ne soit bien asseuré <strong>de</strong> sa doctrine. Et ainsi'que je<br />

me submectz, et offre <strong>de</strong>vant vous, aussy je vous prie qu'il soit<br />

\ostre bon plaisir <strong>de</strong> m'administrer bonne justice (ainsi irae vous<br />

le <strong>de</strong>bvez faire pour l'honneur <strong>de</strong> Dieu et le salut d'un chacun)<br />

<strong>de</strong> cestuy Jacopin, qui presche au grand temple contrelequelje<br />

veux prouver par la Saincte Escripture commeil a preschè choses<br />

f nuises,et qu'il séduict <strong>les</strong> povres simp<strong>les</strong>gens (fuil'oient2.Et ne<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong> pas que aucun dommaige luy soit faict, ou aucun mal,<br />

combien qu'il se trouvera au tort, mais que vous mectez si bon<br />

ordre, qu'il mainctiéne sa doctrine.<br />

Et sije ne puys prouver ce (pie je mectz en avant, punissez-mo\<br />

comme nn calumniateur et imposeur <strong>de</strong> faux crimes et au contraire.<br />

s'il ne sçait mainctenir son cas, que miséricor<strong>de</strong> luy soit<br />

laicte. Carje ne <strong>de</strong>man<strong>de</strong> sinon (lue le povre peuple ne <strong>de</strong>meure<br />

poinct en ces erreurs, et que la faulte <strong>de</strong> cestuy Jacopin soit contrneue<br />

et le scandale osté. Car s'il venoit quelque un en la ville,<br />

qui, au lieu <strong>de</strong> bonnes vian<strong><strong>de</strong>s</strong>, vendist du venin et <strong>de</strong> la poison<br />

pour tuer <strong>les</strong> corps, ou s'il estoit trouvé quelque faulsaire,qui<br />

*>ustfaulsé le testament ou Instrument d'un homme <strong>de</strong> bien, on<br />

en feroit une très-griefve et horrible justice. Aplus forte raison<br />

<strong>de</strong>bvez-vous bien avoir l'œil et esgard sur ceux qui, au lieu <strong>de</strong> la<br />

vraye pasture <strong>de</strong> l'Évangile, par leurs faulses doctrines, empoisonnent<br />

<strong>les</strong> povres âmes, et mènent tout à perdition, et faulsent le<br />

au prédicateurévangéliquel'église <strong>de</strong> la Ma<strong>de</strong>laineou <strong><strong>de</strong>s</strong>Dominicains,<br />

on réservantexpressément,que <strong>les</strong> autels et <strong>les</strong> orguesn'y seraientpas<br />

démolis,et que <strong>les</strong>religieux<strong>de</strong> ce couventpourraientcélébrerla messe<br />

<strong>dans</strong>le cloître.<br />

Onlit <strong>dans</strong> le Manuel<strong>de</strong> Lausanu du 13 avril,jour dujeudi saint:<br />

«ComparaitMagisterPeints Viret,prseaicatorEvangelS,qui présentavit<br />

certos articulosdandoset tra<strong>de</strong>ndosVenerabiliFratri Praedicatori,<br />

quiprœdicavitin ecc<strong>les</strong>iamajoriLansannse,vi<strong>de</strong>ndoset visitandos.» Ce<br />

jacobins'appelait Dominique<strong>de</strong> Monbouson. n réponditpubliquementà<br />

Viretle 2 octobre,pendant la Dispute<strong>de</strong> Religion.Il déclaraqu'ilne<br />

s'était pointenfui,« maisMessieurs(dit-il)me défendirentqueje ne prêchasseplus,<br />

et [ordonnèrent]qu'onm'en fit aller, ce queje fis (Voyez<br />

Rnchat,IV, 141,142, 194-202).<br />

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