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Correspondance des réformateurs dans les pays de langue française

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1537 LES MINISTRES DE GENÈVE AU CONSEIL DE GENÈVE. 157<br />

ses biens, que pour <strong>les</strong> exortations qui nous y sont faictes à<br />

recognoëstre et magniffier par confession<strong>de</strong> louanges <strong>les</strong> merveilleuses<br />

choses, grâces <strong>de</strong> Dieu sur nous, finablementà vivre crestiennement<br />

estans conjoincts ensemble en bonne payx et unité<br />

fraternelle, comme membre d'ung mesme corps T.Et, <strong>de</strong> faict,elle<br />

n'az pas esté instituée <strong>de</strong> Jltésuspour en fève commémoration<strong>de</strong>ux<br />

ou troys foys l'an, mayspour ung fréquent exercice <strong>de</strong> nostre foy et<br />

charité,duquel la congrégation <strong><strong>de</strong>s</strong> crestiens heulz à user quant elle<br />

seroyt absemblée, comme nous voyons qu'il est escript aux Actes,<br />

2"chap., que <strong>les</strong> discip<strong>les</strong><strong>de</strong> Nostre Seigneur persévéroyent en la<br />

fraction du pain, qui est l'ordonnance <strong>de</strong> la Cène. Et telle az esté<br />

tousjours la practique <strong>de</strong> l'Esglise ancienne jusques à ce que l'abomination<br />

<strong><strong>de</strong>s</strong> messes a esté introduicte, en laquelle au lieu <strong>de</strong><br />

ceste communication <strong>de</strong> tous <strong>les</strong> fidè<strong>les</strong>, a esté dressé cest horrible<br />

sacrilége que ung sacrifieroyt pour tous en quoi la Cène a esté<br />

du tout <strong><strong>de</strong>s</strong>traicte et abolie. Mays,pource que l'infirmité du peuple<br />

est encore telle qu'il y auroyt dangier que ce sacré et tant excellent<br />

mistère ne vint en mespris, s'il estoyt si souvent célébré, ayant esgard<br />

a cela, il nousa semblébon que, en attendant que le peuple,<br />

qui est encores aucunement débile, sera plus confermé, cestesaincte<br />

Cène soyt usitée une foys chascun moys en l'ung <strong><strong>de</strong>s</strong> troys lieux où<br />

nefont maintenant <strong>les</strong> prédications, c'est à sçavoyr,S.-Pierre, Rive 8<br />

ou Sainct-Gervays tellement que l'ung <strong><strong>de</strong>s</strong> moys elle se face à<br />

Sainct-Pierre, l'aultre à Rive, et l'aultre à Sainct-Gervays,et ainsin<br />

revienne par ordre, après avoyr achevé le tour. Toutefoysce ne<br />

sera pas pour ung quartier <strong>de</strong> la ville, mays pour toute l'esglise 9.<br />

Et pour ce fayre on eslira heure commo<strong>de</strong> et le dénuncera-on par<br />

tout, le dimenche <strong>de</strong>vant. Affin qu'il n'y ayt rien <strong>de</strong> contemptible,<br />

Cesréflexionssur <strong>les</strong>fruitsspirituels<strong>de</strong> la sainteCènesont,très en<br />

abrégé, la reproduction<strong>de</strong> diverspassages<strong>de</strong> l'Institution Chrétienne<br />

(édit.<strong>de</strong> 1536,p. 253,254, 260.Calv.Opp.J, 126,129).<br />

8 C'est-à-dire,<strong>dans</strong>l'église<strong>de</strong> l'anciencouvent<strong><strong>de</strong>s</strong> Cor<strong>de</strong>liers.<br />

La division<strong>de</strong> la ville en paroissesne fut rétablie queplustard.<br />

Les artic<strong>les</strong>présentésen 1538 au syno<strong>de</strong><strong>de</strong> Zurich(29 avril 3 mai),<br />

<strong>de</strong> la part <strong>de</strong> Calvinet <strong>de</strong> Farel, renfermentsur ce sujet le paragraphe<br />

suivant « Quaein primisnecessariasunt constitaicupimus Primumest,<br />

ut urbs[scil.Geneva]in certasparochiasdistribuatur.Quumenim,prœterquam<br />

quôdpopulosaest, collectaetiamest ex varia diversarumgentium<br />

pastorem stram plebs respiciat, et pastor vicissim plebem. Quod fiet instituta<br />

ista distinctione » (Voy. Henry, op. cit. I, Beflagen, p. 47).

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