Verslag - NG Kerk in Oos-Kaapland

4. MENINGSVERSKILLE
Daar is besluit om aan lede van die taakspan die geleentheid te gee om afsonderlik aandag te gee aan die
verdere uiteensetting van die aspekte waaroor daar meningsverskil binne die taakspan was. Die resultaat
hiervan word as parallele motiverings in hierdie verslag opgeneem.
Oor sekere aspekte kon die taakspan nie tot eenstemmigheid kom nie en is besluit om die meningsverskille
soos volg te formuleer:
4.1 SKRIFGEGEWENS
Oor die vertolking van die Skrif oor homoseksualiteit:
Een standpunt vertolk die Skrifgegewens as n afwysing van homoseksuele gedrag.
n Ander standpunt vertolk die Skrifgegewens as n afwysing van sekere destuktiewe vorme van seksuele
gedrag sonder om n uitspraak te lewer oor homoseksualiteit as sodanig.
4.2 VERHOUDINGS EN DIE HUWELIK
Oor die aanvaarbaarheid van vaste verhoudings tussen persone van dieselfde geslag:
Aan die een kant is daar die beskouing dat sodanige verhoudings teen die leer van die Skrif is.
Aan die ander kant is daar die beskouing dat sodanige verhoudings Christelik-eties aanvaarbaar is as dit
gerig is op die vorming van n vaste verbintenis van liefde en trou.
Daar bestaan ook meningsverskil oor die aard van die huwelik:
Een standpunt sien dit as n eksklusiewe verbintenis tussen een man en een vrou.
Daar is ook n ander standpunt wat ten gunste daarvan is dat vaste lewensverbintenisse tussen persone
van dieselfde geslag dieselfde legitimiteit as die huwelik behoort te geniet.
4.3 BESONDERE AMPTE
Daar is meningsverskil oor die voorwaardes waaronder homoseksuele mense tot die besondere ampte
toegelaat behoort te word. Standpunte kan basies in twee verdeel word:
Diegene wat nie n probleem het met die toelating van homoseksuele persone nie, op voorwaarde dat
hulle n selibate lewenstyl beoefen
Diegene wat ten gunste van die toelating van persone in nie-promiskue, vaste verhoudings van liefde en
trou is.
4.4 PASTORALE ONDERSTEUNING
Daar bestaan meningsverskil of n Bybels-gefundeerde pastorale model daarop gerig moet wees:
Om homoseksuele persone te lei tot die verwesenliking van God se skeppingsdoel met man en vrou
(heroriëntasie) of die beoefening van n selibate lewenstyl
Om homoseksuele persone tot sinvolle integrasie van hulle Godgegewe seksuele oriëntasie in die
uitlewing van n Christelik-etiese verantwoordelike leefstyl te begelei.
Met die aanbevelings wat voortspruit uit die werksaamhede van die taakspan, word daar gepoog om
uitdrukking te gee aan die soeke na die grootste moontlike konsensus, terwyl daar ook aanbevelings oor die
hantering van die geïdentifiseerde meningsverskille aangebied word.
5 AANBEVELINGS
5.1 Die Algemene Sinode neem kennis dat daar in die kerk oor homoseksualiteit sekere sake is
waaroor daar konsensus is, terwyl daar ander sake is waaroor daar meningsverskille is.
5.2 Die Algemene Sinode onderskryf die onderstaande punte van konsensus:
5.2.1 Die Skrif
Die Bybel is ons uitgangspunt en in ons nadenke en besluite oor homoseksualiteit soek ons eerlik na
maniere om die Bybelse waardes betekenisvol binne dié konteks te interpreteer.
5.2.2 Mensgerigtheid
Ons aanvaar die liefde van Christus as die enigste geldige grondhouding waarop verhoudinge binne
die geloofsgemeenskap gebaseer moet word. Alle mense is geskep na die beeld van God; die
verlossing in Christus is vir alle mense en die Gees is uitgestort op alle gelowiges. Daarom aanvaar
ons die menswaardigheid van alle mense.
5.2.3 Inklusiewe lidmaatskap
Alle mense, ongeag hulle seksuele oriëntasie, is ingesluit in God se liefde en hulle behoort op grond
van hulle doop en geloof as volwaardige lidmate van die kerk van Christus aanvaar te word. Onder
volwaardige lidmaatskap word verstaan toegang tot die sakramente, toegang tot die ampte en
onderworpenheid aan die kerklike tug.
5.2.4 Huwelik
Alhoewel daar ook verskil van mening oor die huwelik bestaan, is daar ten minste konsensus
daaroor dat die huwelik tussen n man en n vrou n belangrike instelling van God is.
5.2.5 Promiskuïteit
Sowel heteroseksuele as homoseksuele promiskuïteit word as destruktiewe gedrag afgekeur.
5.2.6 Pastorale ondersteuning:
ÔÏÓ