Verslag - NG Kerk in Oos-Kaapland

die grootste enkele kultuurverandering nog in die bestaan van die wêreld aanleiding gee. Mag (die Duitse
Macht) het verskuif van fisiese mag na die mag van inligting (Macht to Mind) en die gevolg is dat die identiteit
van mense en gemeenskappe verander. Dit het alles te doen met die vraagstelling op die tafel en kan
in groter detail uiteengesit word waar en wanneer nodig. Dit hou, terloops, verband met die gay-debat wat
tans in die NG Kerk woed.
5. HOE DIE NG KERK DIT MOET HANTEER
5.1 Daar is geen bloudruk hiervoor nie. Wat wel seker is, is dat dit ons konfronteer met seker die mees
opwindende en uitdagende periode van ons bestaan in Afrika. (Sien o.a die volgende bron oor die kerk en
transformasieprosesse: Alan Roxburgh se boek: Crossing the Bridge. Percept. 2000.) Die belangrikste deel
van die transformasieproses is egter nie om die verskynsel en prosesse te verstaan en om die leierskap te
hê wat die prosesse kan begelei nie. Die belangrikste aspek van die hele saak is om weer eens ons
identiteit in Christus te ontdek. Mens kan sê om die oer gereformeerde beginsels weer op te neem. Die
vraag kan gevra word of ons binne die debat nie soms te veel na gereformeerdheid verwys nie? Dit mag
ontaard in `n (institusionele) plussie by die evangelie, die strewe om met eie bagasie God se genade te
soek. Dit is net as ons by ons nulpunt is van afhanklikheid van God, wat ons werklik ons roeping en God se
leiding helder in geloofsgemeenskappe kan hoor.
5.2 Daar is reeds baie gemeentes in die NG Kerk op pad met God in hierdie nuwe wêreld. Dit is nie
noodwendig n maanskyn en rose pad nie, want die pad word deur die kruis gekenmerk, maar dit maak n
verskil in die lewens van mense.
ÌÓÔ