Verslag - NG Kerk in Oos-Kaapland

Die Skrif leer ons dat die mense homself nie kan verontskuldig nie en dat niemand kan sê dat hulle sonder
sonde is nie. Daarom kan ons ook vandag nie sê dat daar mense in die kerk is wat hulle kan verontskuldig of
Die letsels van die gebrokenheid
waarbinne ons leef het alle
fasette van die skepping
aangetas. Selfs seksualiteit dra
die letsels van ons
gebrokenheid met ons saam.
Daar is n baie sterk argument
uit te maak dat die voorkoms
van homoseksualiteit die gevolg
is van die gebrokenheid
waarbinne alle mense leef.
wat beter of minder sondig as ander is nie. Daar is ook nie n enkele
vrug van die sondige wortel van die mense wat grooter skuld
veroorsaak as n ander nie. Almal is vrugte van dieselfde wortel, die
natuur van die mense wat verdorwe is. Daarom is al die vrugte wat uit
die wortel van die sondige natuur spruit, nie vir God goed en
aanneemlik nie.
Heil: Alle mense ontvang dus die heil op dieselfde manier, almal
ontvang die heil uit genade, aan almal is dit God se guns wat hulle in
Christus ontvang. Daar is by niemand dade wat hom/haar minder
afhanklik van die genade en die guns van God maak nie. Niemand
kan enige iets in ruil gee, vir die sondige vrugte wat hulle lewe dra
nie. Die heil is alleen deur Christus, wat uit die maagd Maria gebore
is, wat aan n werklike kruis gespyker is en wat werklik uit die dood opgestaan het.
Niemand wat die gawe van God se vergifnis en die nuwe lewe as gawe van die Gees ontvang het, kan
daarna roem op volmaaktheid nie. Al wat hulle kan bely is dat hulle begenadigde sondaar is. Daarom stry
alle begenadigdes tot die einde van hulle lewe teen die sondige wortel waaruit daar vrugte spruit wat die
gelowig voortdurend in dankbaarheid van die genade van God laat lewe.
Dit beteken nie dat die vrug van die Gees nie in hulle lewens sigbaar is en toenemend sigbaar sal word nie.
Die Gees lei die gelowiges juis om navolgers van Christus te wees. In die verslag is daarop gewys dat die
bedoeling van die God van die begin was dat die mens as man en vrou met mekaar sal saam lewe en
lewens gemeenskap met mekaar sal hê. Daarom sal die gelowige enige iets wat uit die wortel van
gebrokenheid groei teenstaan so lank hy lewe en sy/haar lewe doelbewus inrig in die lig van die waarheid
dat die huwelik die eksklusiewe verbintenis van n man en n vrou is. Alle andersoortige verbintenisse word
teen gestaan.
Alreeds deel van die heil wat God deur Christus bewerk tog steeds worstelend met die kern van
menslike gebrokenheid. Omdat ons voortdurend gekonfronteer word deur ons gebrokenheid terwyl ons
ons verheug in die genadige God se toetrede tot ons lewens, weet ons dat ons dat alle gelowiges tot die
einde van hulle lewe nie alleen in die oorwinning van Christus en vernuwing van hulle lewe verheug is nie,
maar treur ons almal tot aan die einde van ons lewens oor ons onvolkomenheid en hardnekkige sondigheid.
Daarom aanvaar ons dat dit die taak van die kerk is om alle mense te maan teen te vredenheid met die
stand van hulle lewe en hulle aan te spoor om telkens weer hulle lewens opnuut in te rig volgens die ewige
Woord van God. Tot hierdie lewenslange stryd teen die sonde en voortdurende aangryping van die heil moet
gelowiges mekaar aanspoor.
7. DIE KERKVADERS
Daar bestaan geen bewyse uit die tyd van die kerkvaders wat die argument van sommige pro-gay teoloë
ondersteun dat die kerkvaders n meer liberale houding ten opsigte van huwelike en seksualiteit ingeneem
het nie. Huwelike is binne die konteks van heteroseksualiteit soos in beide die Ou en Nuwe Testament
gedefinieer, gesien (Martin & Davids 2000).
Ongeag pogings om die teendeel te bewys, is seksualiteit vir die kerkvaders heteroseksueel. Vir Klemens
van Alexandrië geld heteroseksuele verhoudings en word dit ook met voortplanting verbind:
And God made man, male and female made them to be. So when He finished all these things He praised
them and blessed them and said: Increase and multiply (1 Klemens 33:4-5). .
When the two shall be one, and the outside as the inside, and the male with the female and by male with
the female (2 Klemens 12:2-5).
For the Scripture says: God created man male and female (2 Klemens 14:2).
Vir Polikarpus is seksualiteit en huwelike duidelik heteroseksueel:
next, teach your wife to tenderly love their husband in all truth (Polikarpus aan die Filippense 4:2).
Ook Die Pastor van Hermas is duidelik oor die heteroseksuele karakter van die huwelik. Ons lees:
Ó Á