Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 3 • 113
eremitas e renunciaram a vida e costumes comuns dos homens, e, por
isso, a seita dos fariseus era tida na mais elevada consideração. Além
disso, o Evangelista não menciona apenas que Nicodemos fazia parte
da ordem dos fariseus, mas também era um dos líderes máximos de
sua nação.
2. Ele veio ter com Jesus de noite. À luz do fato de vir à noite,
inferimos que ele era bastante tímido. Seus olhos nada mais viam senão
sua distinção pessoal. 3 Também pode ser que tenha sido impedido
pela vergonha, porquanto os homens ambiciosos acreditam que sua
reputação é arruinada se uma vez descem do pedestal de mestres para
a categoria de alunos. Não há dúvida de que o mesmo se ensoberbeceu
com a fútil opinião de que era um erudito. Em suma, uma vez que
nutria um elevado conceito acerca de si mesmo, não suportava a ideia
de resigná-lo de vez. E, não obstante despontar nele alguma semente
de piedade, pois, ouvindo que um profeta de Deus chegara, ele não faz
pouco nem negligencia o ensino trazido do céu, e se comove de certo
desejo pelo mesmo – desejo este emanado simplesmente do temor e
reverência por Deus. Muitos se sentem excitados por uma leve curiosidade,
inquirindo sofregamente por novidades, mas não há dúvida de
que a religião e certa percepção da consciência impeliram Nicodemos
a querer conhecer a doutrina de Cristo de uma forma mais pessoal e
direta. E ainda que essa semente há muito estivesse oculta e morta, depois
da morte de Cristo produz tal fruto como ninguém jamais haveria
esperado [19.39].
Rabi, sabemos. Estas palavras equivalem àquela sua expressão:
“Rabi, sabemos que tu vieste como mestre.” Visto, porém, que os homens
eruditos eram então comumente chamados Rabi, 4 Nicodemos
primeiro saúda a Cristo na maneira usual, atribuindo-lhe o título ordinário
e, subsequentemente, declara que aquele que exercia o ofício de
mestre era enviado de Deus. E deste princípio depende toda a autoridade
dos mestres na Igreja. Pois é tão somente da Palavra de Deus que
3 “De sa grandeur et reputation.”
4 “Qui signific Maistre.”