Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 6 • 277
ambos algum proveito ou de ver ambos por um prisma correto. 35 Segundo,
não satisfeitos com isso, adotamos muitas falsas imaginações,
as quais produzem menosprezo pelo evangelho. Sim, há inclusive muitos
que engendram para si monstros, para os transformar em pretexto
para odiarem o evangelho. E assim, o mundo deliberadamente descarta
a graça de Deus. Ora, o evangelista expressamente aponta para os
judeus a fim de nos informar que a murmuração procedia dos que se
gloriam no rótulo da fé e da Igreja, para que todos nós aprendamos a
receber Cristo com reverência, quando ele descer a nós, e para o que,
na proporção que ele se chegar a nós, mais alegremente nos cheguemos
a ele, para que nos eleve a sua glória celestial.
43. Não murmureis entre vós. Ele lhes devolve a causa da murmuração,
como se quisesse dizer: “Minha doutrina não contém base
para escândalo, visto, porém, serdes réprobos, vos irritais vomitando
vosso veneno, e a razão de não gostardes dela é porque vosso paladar
está viciado.
44. Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou não o
trouxer. Ele não os acusa meramente de perversidade, mas também
os lembra de ser um dom peculiar de Deus a graça de abraçar a doutrina
que é exibida por ele. Isso ele faz para que a incredulidade deles
não viesse a perturbar as mentes frágeis. Pois muitos são tão néscios
que, nas coisas de Deus, dependem das opiniões dos homens. Em
consequência do que, nutrem suspeitas contra o evangelho, tão logo
veem que ele não está sendo recebido pelo mundo. Os incrédulos,
em contrapartida, gabando-se de sua obstinação, têm a audácia de
condenar o evangelho só porque ele não os agrada. Ao contrário,
pois, Cristo declara que a doutrina do evangelho, ainda que seja
proclamada a todos sem exceção, não pode ser abraçada por todos,
mas que se requer uma nova compreensão e uma nova percepção, e,
portanto, que a fé não depende da vontade humana, mas que é Deus
quem a dá.
35 “Tant nous sommes mal adroits à faire nostre profit des choses, et les prendrre de la
soete qu’il faut”.