Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

350 • Comentário do Evangelho de João
lher permaneceu com Cristo, aprendamos que esse exemplo que não
há nada melhor para nós do que conduzidos, como culpados, perante
seu tribunal, desde que nos rendamos meiga e submissamente ao
seu governo.
11. Tampouco eu te condeno. Não somos informados se Cristo
absolveu absolutamente a mulher, senão que lhe permitiu ir
livremente. Nem isso surpreende, pois ele não deseja empreender
algo que não pertença a seu ofício. Ele fora enviado pelo Pai a
congregar as ovelhas perdidas [Mt 10.6], e, por isso, cônscio de
sua vocação, ele exorta a mulher ao arrependimento e a conforta
com uma promessa da graça. Aqueles que inferem disto que o
adultério não deve ser punido com a morte, devem, pela mesma
razão, admitir que as heranças não devem ser divididas só porque
Cristo se recusou ser árbitro numa questão entre dois irmãos [Lc
12.13]. Aliás, se o adultério não for punido, então não existe nenhum
crime que não possa ser isentado de qualquer penalidade
da lei. E então a porta estará escancarada a todo e qualquer tipo
de traição, de corrupção, de homicídio e de latrocínio. Além disso,
a adúltera, quando ilicitamente dá à luz a uma criança, não só
rouba o nome da família, mas violentamente destrói o direito de
herança da prole legítima e a entrega a estranhos. Mas, o que é
ainda pior, a esposa não só desonra o esposo, a quem um dia se
unira, mas se prostitui de uma maneira vergonhosamente perversa,
e igualmente viola a sacra aliança de Deus, sem que nenhuma
santidade possa continuar existindo no mundo.
Todavia, na teologia papal, nesta passagem Cristo nos deixou
aberta a lei da graça, pela qual os adúlteros são isentados de punição.
E ainda que se empenhem, lançando mão de todo e qualquer método,
em apagar das mentes dos homens a graça de Deus, graça tal como se
acha declarada pela doutrina do evangelho, contudo somente nesta
passagem acharam de proclamar em alto e bom som a lei da graça.
Por que isto, senão para que possam poluir, com desenfreada luxúria,
quase todo leito conjugal e ainda possam escapar impunemente? Na