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Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Comentário de João Calvino no Evangelho Segundo João - Vol. 1.

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218 • <strong>Comentário</strong> do <strong>Evangelho</strong> de <strong>João</strong><br />

Cristo, quando todo poder lhe é confiado [Mt 28.18], e em sua face<br />

Deus o Pai, que de outra forma teria permanecido oculto e à distância,<br />

se nos manifesta para que a majestade de Deus, sem véu, não nos consuma<br />

por seu inconcebível fulgor.<br />

23. Para que todos os homens honrem o Filho. Esta sentença<br />

confirma suficientemente a sugestão que delineei um pouco antes, a<br />

saber: que quando lemos que Deus reina na pessoa de Cristo, isso não<br />

significa que ele repousa no céu, como reis indolentes costumam fazer,<br />

mas porque em Cristo ele manifesta seu poder e se revela presente.<br />

Pois que outro é o significado destas palavras: para que os homens<br />

honrem o Filho, senão que o Pai deseja ser reconhecido e adorado no<br />

Filho? Portanto, nosso dever é buscar a Deus o Pai em Cristo, contemplar<br />

seu poder em Cristo e adorá-lo em Cristo. Porque, como segue<br />

imediatamente, aquele que não honra o Filho priva a Deus da honra<br />

que se lhe deve.<br />

Todos admitem que devemos adorar a Deus, e tal sentimento, que<br />

é natural em nós, está profundamente arraigado em nossos corações,<br />

de modo que ninguém absolutamente ousa recusar dar a Deus a honra<br />

que se lhe deve, não obstante as mentes humanas se perdem em<br />

transviar-se do caminho em busca de Deus. Daí, tantas são as pretensas<br />

divindades, tantos são modos perversos de culto. Portanto, jamais<br />

acharemos o Deus verdadeiro senão em Cristo, tampouco o adoraremos<br />

corretamente senão beijando o Filho, como nos informa Davi [Sl<br />

2.12], pois, como <strong>João</strong> alhures declara, aquele que não tem o Filho não<br />

tem o Pai [1Jo 2.23].<br />

Maometanos e judeus de fato adornam com títulos belos e magnificentes<br />

o Deus a quem adoram. Porém, é preciso ter em mente que o<br />

nome de Deus, quando separado de Cristo, nada mais é do que uma vã<br />

imaginação. Quem quer, pois, que deseje ter seu culto aprovado pelo<br />

Deus verdadeiro, que não se desvie de Cristo. Tampouco era diferente<br />

com os Pais sob a lei, pois ainda que vissem a Cristo obscuramente em<br />

meio às sombras, todavia Deus jamais se lhes revelou fora de Cristo.<br />

Mas agora, visto que Cristo já se manifestou na carne e já determinou

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