Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

144 • Comentário do Evangelho de João
Esta comparação ocorre com frequência na Escritura, quando
o Senhor intenta expressar o sacro vínculo de adoção, por meio do
qual ele nos une a si. Pois, como se oferece para ser realmente desfrutado
por nós, para que seja nosso, assim ele, com razão, exige de
nós aquela fidelidade e amor mútuos que a esposa deve a seu esposo.
Esse matrimônio se cumpre inteiramente em Cristo, de cuja carne e
ossos somos nós, como Paulo nos informa [Ef 5.30]. A castidade exigida
por ele consiste primordialmente na obediência ao evangelho,
para que não permitamos desviar-nos de sua perfeita simplicidade,
como nos ensina o apóstolo [2Co 11.2, 3]. Portanto, devemos estar
sujeitos unicamente a Cristo. Ele deve ser nossa única Cabeça. Não
devemos desviar-nos sequer um fio de cabelo da doutrina simples do
evangelho; tão somente ele deve possuir a mais elevada glória, para
que retenha o direito e a autoridade de ser nosso Noivo.
Mas, o que os ministros devem fazer? Certamente o Filho de Deus
os chama para que executem seu dever em relação a ele na condução
do matrimônio sagrado. Portanto, seu dever é tudo fazer para que,
de todas as formas, a esposa – que é confiado a sua responsabilidade
– seja apresentada por eles como virgem casta a seu Esposo, o que
Paulo, na passagem supracitada, se gloria de haver feito. Mas os que
arrastam a Igreja após si, e não a Cristo, se fazem culpados de vilmente
violar o matrimônio que deveriam ter honrado. E, quanto maior é
honra que Cristo nos confere, fazendo-nos guardiãs de sua esposa, tão
mais hedionda será nossa falta de fidelidade, se não nos esforçarmos
em manter e defender seu direito.
Portanto, esta minha alegria já se cumpriu. Significa que ele já
alcançou o cumprimento de todos seus desejos, e que ele nada mais
deseja, ao ver Cristo reinando e os homens dando-lhe ouvidos como de
fato ele merece. Quem quer que tenha afetos tais que, pondo de lado
toda consideração pessoal, exalte a Cristo, sinta-se feliz em ver Cristo
sendo honrado, será fiel e bem sucedido em governar a Igreja. Todo
aquele, porém, que muda o mínimo grau desse propósito será um vil
adúltero, e outra coisa não fará senão corromper a esposa de Cristo.