Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 8 • 357
Vós não conheceis nem a mim nem a meu Pai. Ele nem se dá ao
trabalho de dirigir-lhes uma resposta direta, mas em poucas palavras
os censura pela ignorância que ostentam. Inquiriram acerca do Pai, e,
no entanto, enquanto tinham o Filho diante de seus olhos, vendo, não
viam [Mt 13.13]. Portanto, era um justo castigo de seu orgulho e ímpia
ingratidão que, ao desprezarem o Filho, que lhes fora familiarmente
oferecido, nunca chegaram a ter acesso ao Pai. Pois como algum mortal
ascenderá às excelsitudes de Deus, se o mesmo não for elevado
pela mão de seu Filho? Deus em Cristo se condescendeu em assumir
a humilde condição dos homens para que pudesse estender-lhes sua
mão, e aos que rejeitam a Deus, quando este se aproxima deles, de fato
não merecem ser excluídos do céu?
Tenhamos consciência de que a mesma coisa é expressa a respeito
de todos nós, pois quem aspira conhecer a Deus, e não tiver
seu ponto de partida em Cristo, vagueará, por assim dizer, por entre
labirintos. Porque não é sem boas razões que Cristo é chamado a
imagem do Pai, como já ficou expresso. Além do mais, como todos os
que, abandonando a Cristo, tentam subir ao céu, como tentavam os
gigantes, 14 são destituídos de todo reto conhecimento de Deus, assim
toda pessoa que dirigir sua mente e todos seus sentidos a Cristo, será
conduzida diretamente ao Pai. Por bons motivos Deus declara que,
pelo espelho do evangelho visualizamos claramente a Deus na pessoa
de Cristo [2Co 3.18]. E certamente é um espantoso galardão da obediência
[proveniente] da fé que todos quantos se humilham diante do
Senhor Jesus 15 penetra acima de todas as nuvens, sim, inclusive aqueles
mistérios que os anjos contemplam e adoram.
20. Jesus pronunciou essas palavras junto ao gazofilácio. O
gazofilácio era uma parte do templo onde as ofertas sagradas eram
depositadas. Era um lugar bem frequentado, e daí inferirmos que este
sermão foi enunciado por Cristo no meio de uma grande assembleia
de homens, de modo que o povo tivesse menos desculpas. O evange-
14 Veja-se neste volume, p. ...., nota ......
15 “Quiconque s’humilie devant le Seigneur Jesus”.