Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

456 • Comentário do Evangelho de João
advogados e defensores da glória de Deus. A boa consciência deve,
portanto, ser-nos como um muro de bronze, por meio do qual ousadamente
repelimos as censuras e calúnias com que somos assaltados.
Pois seja qual for a plausibilidade com que adornam sua malícia, e
seja qual for a censura que por algum tempo arremessem contra nós,
se lutarmos pela causa de Deus, ele não se recusará a defender sua
verdade. Mas como aos ímpios jamais faltam pretextos para oprimir
os servos de Deus, e como nutrem também uma empedernida impudência,
ainda quando sejam vencidos não cessarão de caluniar-nos, e
por isso temos a necessidade de exercer paciência e mansidão para
suportarmos até o fim.
Mas pela blasfêmia. A palavra blasfêmia, que entre os autores
profanos geralmente denota certo gênero de censura, a Escritura imputa
a Deus quando sua majestade é ofendida e insultada.
Porque tu, sendo homem, a ti mesmo te fazes Deus. Há dois
gêneros de blasfêmia: ou quando Deus é privado da honra que lhe
pertence, ou quando se lhe atribui algo inadequado ou contrário a
sua natureza. Por isso argumentam dizendo que Cristo é uma pessoa
blasfema e sacrílega, porque, sendo um mero mortal, reivindica honra
divina. E esta seria uma definição justa de blasfêmia, caso Cristo nada
mais fosse do que mero homem. Apenas erram nisto: que não se dignam
em contemplar sua Deidade, a qual é conspícua em seus milagres.
34. Não está escrito em vossa lei? Ele se isenta do delito de que
era acusado, não negando ser o Filho de Deus, mas sustentando que
sua declaração era justa. Contudo adapta sua resposta às pessoas,
em vez de dar uma explicação completa do fato, pois julga ser suficiente
para o momento exibir a malícia deles. Ele não explica em que
sentido se autodenomina o Filho de Deus, porém o declara indiretamente.
O argumento que emprega não é extraído dos iguais, mas do
menor para o maior.
Eu disse: Sois deuses. A Escritura dá o título de deuses àqueles a
quem Deus conferiu um ofício honroso. Aquele a quem Deus separou
para ser distinguido acima de todos os demais é muito mais digno des-