Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 1 • 75
Esse cativante e amoroso convite, uma vez feito a dois homens, agora
pertence a todos. Portanto, não devemos temer que Cristo se afaste
de nós ou que nos recuse fácil acesso, contanto que nos veja empenhados
por ele. Ao contrário disso, ele nos estenderá sua mão e nos
sustentará em nossos esforços. E, porventura, não apressará aqueles
que o buscam, ele que sai em busca dos que andam errantes e transviados,
querendo trazê-los de volta à vereda certa?
38. Rabi. Este título era comumente atribuído aos homens da elite
ou detentores de alguma honra especial. Aqui, porém, o Evangelista registra
outro uso contemporâneo dele: com este título eles se dirigiam
aos mestres e expositores da Palavra de Deus. Portanto, embora não
soubessem que Cristo é o único mestre da Igreja, não obstante, movidos
pelo relato que João faz acerca dele, o respeitam como um profeta
e mestre, que é o primeiro passo para se receber instrução.
Onde moras? À luz deste exemplo aprendemos dos próprios primórdios
da Igreja a cultivar um prazer tal por Cristo, que se aguça
nosso anseio por progresso. Nem devemos ficar satisfeitos com uma
mera busca passageira, mas devemos buscar seu espaço permanente
para que nos receba como seus hóspedes. Porque muitos simplesmente
sentem o cheiro do evangelho à distância, e então deixam Cristo
desaparecer como névoa, e tudo quanto aprenderam sobre ele vira fumaça.
Ainda que não se tornassem seus discípulos de tempo integral,
não há dúvida de que ele os instruiu mais plenamente aquela noite,
para que pudesse tê-los inteiramente devotados a si logo depois.
39. Era quase a hora décima. Ou, seja, a noite se aproximava,
pois só faltavam umas duas horas para o pôr-do-sol. Naquela época,
o dia era dividido em doze horas, o qual era mais longo no verão e
mais curto no inverno. E à luz da questão de horário, deduzimos que
aqueles dois discípulos se sentiam tão ansiosos por ouvir a Cristo,
e conhecê-lo mais pessoalmente, que não se preocuparam com seu
pernoite. Nós, porém, na maioria das vezes, somos muito diferentes
deles, porque prorrogamos indefinidamente, uma vez que seguir a
Cristo nunca nos é conveniente.