Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

374 • Comentário do Evangelho de João
senão por sua graça. Porque o que ele possui como seu por direito e
por natureza, ele reparte conosco por meio da adoção, quando somos
enxertados, pela fé, em seu corpo e nos tornamos membros seus. Assim
devemos lembrar o que eu disse previamente, que o evangelho
é o instrumento por meio do qual tomamos posse de nossa liberdade.
Assim, pois, nossa liberdade é um benefício conferido por Cristo,
porém a obtemos por meio da fé, em consequência do quê também
Cristo nos regenera por meio de seu Espírito. Ao dizermos que verdadeiramente
serão livres, há uma ênfase na palavra verdadeiramente,
pois temos que suprir o contraste com a tola persuasão por meio da
qual os judeus se inflavam com orgulho, da mesma forma que a maior
parte do mundo se imagina possuir um reino, enquanto vivem na mais
miserável escravidão.
37. Eu sei que sois descendência de Abraão. Como eu disse, explico
isto à guisa de concessão. Não obstante, ao mesmo tempo ele
ridiculariza sua estultícia em se vangloriar em tão absurdo título,
como se quisesse dizer: “Admitindo aquilo em que tanto vos vangloriais,
não obstante, que valor existe se os homens são chamados filhos
de Abraão, enquanto continuam a lutar contra Deus e seus ministros,
e que agem com um ódio tão perverso e detestável contra a verdade,
que se precipitam temerariamente a derramar sangue inocente?” Daí
se segue que nada está mais distante de seu verdadeiro caráter que a
justificativa de serem assim chamados, porque não trazem em si nenhuma
semelhança com Abraão.
Buscais matar-me, porque minha palavra não tem lugar em vós.
Sua intenção é dizer que não são meramente assassinos, mas que são
induzidos a tal furor por odiarem a Deus e sua verdade, o que é muitíssimo
hediondo, pois tal hediondez não se estende meramente aos
homens, mas igualmente desonra a Deus. Ele diz que não podem receber
suas palavras, porque por sua malícia conservam suas mentes
fechadas, de modo que não podem admitir nada que seja saudável.
38. Eu falo que o vi com meu Pai. Ele já havia feito frequente
menção de seu Pai, e agora, por meio de um argumento extraído de