Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

484 • Comentário do Evangelho de João
39. Senhor, já cheira mal. Esta é uma indicação de suspeita, pois
ela se assegura menos do poder de Cristo do que deveria ter feito. A
raiz do mal consiste em medir ela o poder infinito e incompreensível
de Deus pelas percepções de sua carne. Não havendo nada mais inconsistente
com a vida do que a putrefação e o mau cheiro, Marta infere
que já não pode haver remédio algum. E assim, quando nossa mente
se preocupa com pensamentos fúteis, banimos Deus de nós, caso nos
seja permitido a expressão, de modo a não concretizar ele em nós sua
própria obra. Certamente não se devia a Marta que seu irmão não fosse
permanecer continuamente no túmulo, pois ela elimina, quanto a
ele, a expectativa da vida, e, ao mesmo tempo, tenta impedir Cristo
de ressuscitá-lo, e, no entanto, nada estava tão longe de sua intenção.
Isso surge da debilidade da fé. Distraídos de várias maneiras, digladiamos
conosco mesmos, e enquanto estendemos uma mão a rogar
de Deus sua assistência, repelimos, com a outra mão, a mesma assistência
que prontamente nos é oferecida. 16 Aliás, Marta não falou com
falsidade quando diz: Eu sei que tudo quanto pedires a Deus ele te dará,
porém uma fé confusa é de pouca valia, a menos que ela entre em ação
quando chegarmos a vias de fato.
Podemos perceber ainda em Marta quão variados são os efeitos
da fé, mesmo nas pessoas mais excelentes. Ela foi a primeira a ir ao encontro
de Cristo, essa não foi uma prova comum de sua piedade, e, no
entanto, não cessa de lançar dificuldades em seu caminho. Para que a
graça de Deus tenha acesso em nós, devemos aprender a atribuir-lhe
muito mais poder do que nossos sentidos podem compreender, e se
a primeira e singular promessa de Deus não tiver em nós aquele peso
suficiente, pelo menos segamos o exemplo de Marta, dando nossa
aquiescência quando ele nos confirmar segunda e terceira vez.
40. Eu não te disse? Ele reprova a desconfiança de Marta, por
não solidificar uma esperança suficientemente vigorosa em relação à
promessa que ela ouvira. É evidente, à luz desta passagem, que algo
16 “Ceste mesme aide, si tost qu’il nous la presente”.