Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

146 • Comentário do Evangelho de João
Mas alguém poderia perguntar: João também não veio do céu,
quanto a sua vocação e ofício, e por isso não era o dever dos homens
ouvirem o Senhor falando através de sua boca? Pois ele parece fazer
injustiça à doutrina celestial que proclama. Minha resposta é que tal
coisa de forma alguma foi dita, senão à maneira de comparação. Se
os ministros forem considerados individualmente, eles falam como se
procedesse do céu, com a mais elevada autoridade, o que Deus lhes
ordenou. Mas, tão logo eles passam a ser contrastados com Cristo, não
mais devem ser considerados como sendo algo importante.
Assim o apóstolo, comparando a Lei com o Evangelho, diz:
Porque, se não escaparam aqueles que rejeitaram o que na terra os
advertia, muito menos nós, se nos desviarmos daquele que é dos céus
[Hb 12.25]. Cristo, pois, deseja ser reconhecido em seus ministros,
mas de tal maneira que ele permaneça sendo o único Senhor, e que
eles se sintam felizes com a condição de servos. Mas, especialmente
quando se faz uma comparação, ele deseja ser tão eminente, que seja
o único exaltado.
32. E o que ele viu e ouviu. João prossegue no desempenho de seu
ofício, pois, com o fim de granjear discípulos para Cristo, ele enaltece
a doutrina deste como sendo infalível, porquanto ele nada proclama
senão o que havia recebido do Pai. Ver e ouvir são contrastados com
opiniões dúbias, rumores infundados e todo gênero de falsidade, pois
ele tem em mente que Cristo nada ensina senão aquilo que foi plenamente
averiguado. Mas alguém dirá que pouco crédito se deve àquele
que nada tem a dizer senão o que ouviu. Minha resposta é que esta
palavra denota que Cristo fora instruído pelo Pai, de modo que nada
apresenta senão o que é divino, ou, em outros termos, o que lhe fora
revelado por Deus.
Ora, isso pertence à totalidade da pessoa de Cristo, no sentido em
que o Pai o envia ao mundo como seu Embaixador e Intérprete. Mais
tarde, ele culpará o mundo de ingratidão ao rejeitar vil e impiamente
tal fidedigno e fiel Intérprete de Deus. Desta maneira, ele satisfaz a
ofensa que poderia levar muitos a apostatar da fé, o que poderia impe-