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Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Comentário de João Calvino no Evangelho Segundo João - Vol. 1.

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176 • <strong>Comentário</strong> do <strong>Evangelho</strong> de <strong>João</strong><br />

24. Deus é Espírito. Esta é uma afirmação extraída da própria natureza<br />

de Deus. Visto os homens serem carne, não devemos sentir-nos<br />

surpresos se eles se deleitam tanto naquelas coisas que correspondem<br />

a sua própria disposição. Daí ocorrer que engendrem tantas coisas<br />

para o culto divino, as quais são tão cheias de esplendor visível, porém<br />

destituídas de solidez. Eles, porém, deviam antes de tudo considerar<br />

que as mesmas nada têm a ver com Deus, que não pode harmonizar-se<br />

com a carne como o fogo não pode harmonizar-se com a água. Esta<br />

simples consideração, quando a inquirição se relaciona com o culto<br />

divino, deve ser suficiente para restringir a libertinagem de nossa mente,<br />

ou seja, que Deus está tão longe ser como nós, que essas coisas<br />

que nos agradam tanto são objetos de sua repugnância e abominação.<br />

E se os hipócritas se deixaram cegar tanto por sua soberba, que não<br />

temem sujeitar Deus a sua opinião, ou melhor, a seus desejos ilícitos,<br />

saibamos que esta modéstia não mantém o mais inferior lugar no verdadeiro<br />

culto divino, a saber, considerar com suspeita tudo quanto é<br />

agradável segundo a carne. Além disso, visto que não podemos alcançar<br />

as altitudes divinas, lembremo-nos de que devemos buscar em sua<br />

Palavra a norma pela qual somos governados. Esta passagem é amiúde<br />

citada pelos Pais contra os arianos para provar a divindade do Espírito<br />

Santo. Porém é impróprio forçá-la para tal propósito, pois Cristo simplesmente<br />

declara aqui que seu Pai é de uma natureza espiritual, e por<br />

isso não se deixa mover por questões frívolas, como os homens, pela<br />

leviandade e instabilidade de seu caráter, costumam fazer.<br />

25. O Messias está para vir. Embora a religião entre os samaritanos<br />

fosse corrompida e mesclada com muitos erros, não obstante<br />

alguns princípios extraídos da lei continuavam impressos em suas<br />

mentes, tais como aquele que se relacionava com o Messias. Ora, é<br />

provável que, quando a mulher certificou, à luz do discurso de Cristo,<br />

que uma mudança mui extraordinária estava para acontecer na Igreja<br />

de Deus, sua mente instantaneamente recorreu à reminiscência de<br />

Cristo, em quem ela esperava que todas as coisas fossem plenamente<br />

restauradas. Ao dizer que o Messias estava para vir, tudo indica que ela

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