Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

80 • Comentário do Evangelho de João
equívocos. Ele o chama o filho de José, e erroneamente faz de Nazaré
sua cidade natal. E, no entanto, visto que ele realmente deseja ajudar
seu irmão e fazer Cristo conhecido, Deus aprova sua sinceridade e a
faz vitoriosa. Cada pessoa, na verdade, precisa conservar-se sóbria
dentro de seus limites; e o Evangelista certamente não menciona o
ato de Filipe desonrar a Cristo duas vezes como sendo algo louvável,
mas apenas relata que seu ensino, ainda que deficitário e envolvesse
erro, era útil porque, a despeito de tudo, perseguia o propósito de fazer
Cristo realmente conhecido. Ele tolamente chama Jesus o filho de
José e ignorantemente o faz um nazareno; mas, ao mesmo tempo, leva
Natanael a nenhum outro senão ao Filho de Deus que havia nascido
em Belém. Ele não forja uma imitação de Cristo, mas apenas deseja
que ele seja conhecido como aquele que fora apresentado por Moisés
e os profetas. Por conseguinte, descobrimos que o principal desígnio
da pregação é que, os que nos ouvem, devem vir a Cristo de um modo
ou de outro.
Muitos há que se envolvem em obscuras inquirições acerca de
Cristo, mas que lançam tanta dificuldade e o envolve em tal complexidade
e sutilezas que nunca conseguem achá-lo. E assim, os papistas
não dirão que Cristo é o filho de José, pois sabem precisamente qual
é seu nome. Não obstante, esvaziam-no de seu poder e assim exibem
um fantasma em seu lugar. Não seria melhor gaguejar ignorantemente
com Filipe, e, no entanto, conservar o verdadeiro Cristo, do que introduzir
uma ficção em linguagem engenhosa e imprecisa? Mais ainda,
grande número de homens comuns e pobres, hoje, desajeitados e inexperientes
no manejo da língua, proclamam a Cristo mais fielmente do
que todos os teólogos do Papa com suas profundas especulações. Esta
passagem, pois, nos adverte a não rejeitarmos desdenhosamente tudo
o que as pessoas simples e incultas dizem deficitariamente sobre Cristo,
desde que estejam nos levando a Cristo. Mas para que não sejamos
extraviados de Cristo pelas falsas imaginações dos homens, tenhamos
sempre em mãos o antídoto, a saber: busquemos aquele perfeito conhecimento
dele na lei e nos profetas.