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Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Comentário de João Calvino no Evangelho Segundo João - Vol. 1.

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96 • <strong>Comentário</strong> do <strong>Evangelho</strong> de <strong>João</strong><br />

à confirmação e progresso da fé. Quem quer que os torça para algum<br />

outro propósito, corrompe e avilta todo seu uso, precisamente como<br />

vemos os papistas vangloriando-se de seus milagres fictícios, com nenhum<br />

outro propósito senão o de encobrir a fé e desviar as mentes dos<br />

homens de Cristo para as criaturas.<br />

[2.12-17]<br />

Depois disso, desceu a Cafarnaum, ele, sua mãe, seus irmãos e<br />

seus discípulos; e ficaram ali não muitos dias. E a páscoa dos<br />

judeus estava próxima, e Jesus subiu a Jerusalém. E encontrou<br />

no tempo os que vendiam bois e ovelhas e pombos, bem como<br />

os cambistas assentados. E, tendo feito um azorrague de cordas,<br />

os expulsou a todos do templo, com as ovelhas e bois; e<br />

espalhou o dinheiro dos cambistas, e derrubou suas mesas; e,<br />

aos que vendiam pombos, ele disse: Tirai daqui essas coisas;<br />

não façais da casa de meu Pai casa de comércio. E seus discípulos<br />

lembraram-se do que fora escrito: O zelo de tua casa me<br />

tem consumido.<br />

12. Depois disso, desceu a Cafarnaum. O Evangelista transita a<br />

uma história completamente nova. Ele decidiu coletar umas poucas<br />

coisas dignas de lembrança, as quais os outros três haviam omitido,<br />

e relata o tempo em que se deu o que está para contar; pois os outros<br />

também relatam o que aqui lemos de Cristo realizando, mas a diferença<br />

de tempo mostra que foi um evento semelhante, porém não o<br />

mesmo. Cristo, pois, por duas vezes purificou o templo dos sórdidos e<br />

mundanos negócios financeiros. A primeira vez, no limiar de sua missão,<br />

e a outra vez, quando estava para partir do mundo para seu Pai.<br />

Para termos uma visão geral da passagem, é preciso que examinemos<br />

os detalhes em sua ordem. Havia uma razão plausível para que<br />

bois, ovelhas e pombos fossem oferecidos à venda no templo e para que<br />

os cambistas estivessem assentados ali. Pois podiam alegar que suas<br />

transações não eram absolutamente seculares, senão que, ao contrário,

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