Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

286 • Comentário do Evangelho de João
Espírito Santo, porque, crendo que ele é a semente de Abraão, param
totalmente com sua inquirição. Só devemos preservar tal moderação
acerca das obras secretas de Deus quando não quisermos saber nada
mais além do que ele determina por sua palavra.
53. Em verdade, em verdade eu vos digo. O justo ressentimento
que Cristo sentiu 42 quando viu sua graça rejeitada com tão arrogante
desdém o constrangeu a empregar este juramento. Pois ele agora não
faz uso de simples doutrina, porém mistura igualmente ameaças com
o propósito de infligir terror. Ele anuncia perdição eterna contra todos
os que se recusam a buscar vida em sua carne, como se quisesse dizer:
“Se vós mantendes minha carne em desprezo, estejais certos de que
não vos restará nenhuma outra esperança de vida”. A vingança que
aguarda todos os que desprezam a graça de Cristo consiste nisto: que
perecerão miseravelmente juntamente com sua soberba, e a razão por
que devem ser enfrentados com franqueza e severidade é para que
não continuem a se orgulhar. Pois se ameaçamos com morte às pessoas
enfermas que se recusam a tomar remédios, que devemos fazer
com os perversos quanto tudo fazem a seu alcance para, quanto está
em seu poder, destruir a própria vida?
A menos que comais a carne do Filho do homem. Ao dizer: a
carne do Filho do homem, a expressão é enfática, porque os reprova
por seu desdém, o qual é oriundo de sua visão de que ele se assemelhava
a outros homens. O significa, pois, é este: “Tanto quanto vos
apraz, me desprezais em virtude da humilde e desprezível aparência
de minha carne, a despeito de essa carne desprezível conter vida, e se
estais destituídos dela, em parte alguma achareis algo mais que possa
vivificar-vos”.
Os antigos caíram em grosseiro erro de pressupor que as criancinhas
ficavam privadas da vida eterna, se não lhes administrasse a
eucaristia, isto é, a Ceia do Senhor, 43 porquanto este discurso não se
relaciona com a Ceia do Senhor, e, sim, com a comunicação ininter-
42 “Un juste despit que Christ a conceu”.
43 “C’est à dire, la Cene”.