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Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Comentário de João Calvino no Evangelho Segundo João - Vol. 1.

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128 • <strong>Comentário</strong> do <strong>Evangelho</strong> de <strong>João</strong><br />

maneira tão rústica a fim que seu estilo pudesse adequar-se a certo<br />

sentido terreno. Além do mais, essas palavras não devem restringir-<br />

-se a um único discurso, pois o método ordinário de Cristo de ensinar<br />

– isto é, com comum simplicidade – aqui se contrasta com o exibicionismo<br />

e brilhantismo a que os homens ambiciosos se apegam tanto.<br />

[3.13-18]<br />

Ora, ninguém subiu 9 ao céu, senão aquele que desceu do céu,<br />

o Filho do homem, que está no céu. E, como Moisés levantou a<br />

serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja<br />

levantado; para que todo aquele que nele crê não pereça, mas<br />

tenha a vida eterna. Porque Deus amou o mundo de tal maneira<br />

que deu seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê<br />

não pereça, mas tenha a vida eterna. Porquanto Deus enviou<br />

seu Filho ao mundo, não para julgar o mundo, mas para que o<br />

mundo seja salvo por intermédio dele. Aquele que nele crê não<br />

é julgado; aquele que não crê nele já foi julgado, porquanto não<br />

creu no nome do unigênito Filho de Deus.<br />

13. Ninguém subiu ao céu. Ele uma vez mais exorta Nicodemos a<br />

não confiar em si mesmo e em sua própria perspicácia, pois nenhum<br />

mortal pode penetrar o céu por sua própria iniciativa, senão unicamente<br />

aquele que se inclina para ele mediante a orientação do Filho<br />

de Deus. Porque subir ao céu requer um perfeito conhecimento dos<br />

mistérios de Deus e a luz da compreensão espiritual. Aqui Cristo está<br />

ensinando a mesma coisa que Paulo, o qual diz que “o homem natural<br />

não compreende as coisas que são de Deus” [1Co 2.14], e portanto exclui<br />

toda a intensidade do entendimento humano em relação às coisas<br />

divinas, porquanto ela se encontra muito abaixo de Deus.<br />

Devemos, porém, observar que o texto ensina que unicamente<br />

Cristo, que é celestial, subiu ao céu, enquanto seu acesso se acha<br />

9 “Car personne n’est monte.” – “Pois ninguém jamais subiu.”

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