Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 4 • 159
pois o Senhor mostrou-nos, à guisa de modelo, que aqueles a quem
ele comunica a doutrina da salvação não são selecionados com base
em seus méritos. E à primeira vista parece um maravilhoso arranjo
o fato de ele passar de largo por tantos grandes homens na Judéia
e não obstante querer comunicar-se familiarmente com esta mulher.
Mas era necessário que, em sua pessoa, se explicasse quão verdadeiro
é o dito do profeta: “Fui buscado pelos que não perguntavam por mim;
fui achado por aqueles que não me buscavam; a uma nação que não
se chamava de meu nome eu disse: Eis-me aqui. Eis-me aqui” [Is 65.1].
Se tu conheceras o dom de Deus. Estas duas sentenças: Se tu
conheceras o dom de Deus e quem é que fala contigo, as leio separadamente,
considerando a última como uma interpretação da primeira.
Porquanto se tornava uma maravilhosa benevolência da parte de Deus
haver Cristo se apresentado como Aquele que tinha consigo a vida
eterna. O significado será mais pleno se, em vez de e, pusermos a saber,
ou alguma outra palavra desse gênero, 3 assim: “Se tu conheceras
o dom de Deus, a saber, aquele que fala contigo.” Por meio dessas palavras
somos instruídos que então só sabemos o que é Cristo quando
entendermos o que o Pai nos deu nele e que benefícios ele nos traz.
Ora, tal conhecimento começa com a convicção de nossa pobreza,
pois antes que alguém deseje algum remédio é preciso que ele seja
antes afetado por alguma percepção de sua enfermidade. E assim o
Senhor convida não aqueles que já beberam a fartar, mas o sedento;
não aqueles que já estão saciados, e sim o faminto, a comer e a beber.
E por que Cristo seria enviado com a plenitude do Espírito, se não estivéssemos
totalmente vazios?
Além disso, como já fez grande progresso aquele que, sentindo
sua deficiência, reconhece o quanto necessita do auxílio de outros,
assim não lhe seria bastante gemer sob sua angústia, se também não
esperasse auxílio pronto e já preparado. Então nada mais poderíamos
fazer senão consumir-nos em tristeza, ou, pelo menos poderíamos,
3 “Si en lieu de Et, nous mettons A scavoir, ou quelque autre mot semblable.”