Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 6 • 287
rupta da carne de Cristo, 44 a qual obtemos à parte do uso da Ceia do
Senhor. Tampouco estavam certos os boêmios quando deduziram desta
passagem a prova de que todos, sem exceção, devem ser admitidos
ao uso do cálice. Com respeito às crianças, a ordenança de Cristo as
proíbe de participarem da Ceia do Senhor, porque ainda não são capazes
de conhecer ou de celebrar a memória da morte de Cristo. A
mesma ordenança torna o cálice comum a todos, pois ela ordena que
todos nós o bebamos [Mt 26.27].
54. Aquele que comer minha carne. Esta é uma reiteração, porém
não supérflua, pois confirma o que era difícil de ser crido: que
as almas alimentam de sua carne e de seu sangue, precisamente da
mesma forma que o corpo é sustentado por comer e beber. Consequentemente,
como ele acaba de testificar que nada senão a morte resta a
todos quantos buscam a vida em outra parte que não seja em sua carne,
assim agora ele instiga todos os crentes 45 a nutrir boa esperança,
enquanto lhes promete vida na mesma carne.
E o ressuscitarei no último dia. É preciso observar que Cristo
mui frequentemente conecta a ressurreição com a vida eterna, porque
nossa salvação estará oculta até aquele dia. Portanto, ninguém pode
perceber o que Cristo nos outorga, a menos que, elevando-se acima do
mundo, ponha diante de seus olhos a ressurreição final. À luz destas
palavras transparece claramente que a totalidade desta passagem é
explicada impropriamente quando aplicada à Ceia do Senhor. Pois se
fosse verdade que todos os que se apresentam à santa mesa do Senhor
são feitos participantes de sua carne e seu sangue, todos igualmente
obteriam a vida, porém, sabemos que muitos dentre os que são participantes
dela, fazem isso para sua condenação. E deveras teria sido
tolo e irracional discutir sobre a Ceia do Senhor antes que ele a houvesse
instituído. É certo, pois, que ele agora fala da maneira perpétua e
ordinária de comer a carne de Cristo, o que é feito unicamente median-
44 “De la chair de Christ”.
45 “Tous les fideles”.