Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

154 • Comentário do Evangelho de João
para o evangelho, era necessário que se empenhasse em congregar as
ovelhas de Israel para as quais fora enviado. Favorecer agora os samaritanos
com sua instrução era uma ocorrência extraordinária e quase
acidental, caso se nos permita a expressão.
Mas, por que ele busca o retiro e lugares discretos da Galileia,
como se não quisesse ser conhecido, o que deveria ser exatamente
desejado? Eis minha resposta: ele sabia muito bem o modo próprio
de agir, e fez um proveitoso uso das oportunidades para não permitir
a perda de um momento sequer. Portanto, ele queria seguir seu curso
com regularidade e da maneira que ele julgava ser oportuno. Daí também
ouvirmos que nossas mentes devem ser reguladas de tal maneira
que, de um lado, não venhamos a ser detidos por algum receio de ir
além do dever; e que, do outro, não nos enveredemos precipitadamente
pelos meandros dos perigos. Todos quantos solicitamente desejam
perseguir sua vocação devem ser cuidadosos em manter esta moderação,
por meio da qual prontamente sigam o Senhor mesmo quando
se veem envolvidos por mil mortes. Não avançarão displicentemente,
mas trilharão suas veredas. Portanto, lembremo-nos de que não devemos
avançar além das demandas de nossa vocação.
Que os fariseus tinham ouvido. Os fariseus são mencionados isoladamente
pelo evangelista como sendo hostis a Cristo; não que os
demais escribas fossem amigos, mas porque essa seita, naquele tempo,
estava em ascensão, e porque se deixaram dominar pelo furor sob
o pretexto de zelo santo. É possível que alguém pergunte: invejavam a
Cristo só porque ele tinha mais discípulos, visto que sua ligação mais
forte a João os levara a promover sua honra e reputação? O significado
das palavras é diferente, pois embora anteriormente ficassem insatisfeitos
por descobrir que João arregimentava discípulos, suas mentes
ficaram ainda mais irritadas quando viram que um número ainda
maior de discípulos se acercava de Cristo. Desde o tempo em que João
passou a proclamar que ele mesmo nada mais era que o mero arauto
do Filho de Deus, multidões cada vez mais numerosas passaram
a arrebanhar-se em torno de Cristo, e seu ministério já estava quase