Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 8 • 385
devidamente considerada, o insultaram mais gravemente chamando-o
samaritano do que chamando-o endemoninhado. Mas, como eu já afirmei,
Cristo se satisfaz com uma simples refutação, a qual ele extrai do
que é contrário, quando assevera que trabalha para promover a honra
de seu Pai, pois aquele que devida e sinceramente o honrar será guiado
pelo Espírito de Deus e será um fiel servo de Deus.
Vós me tendes desonrado. Esta sentença pode ser explicada
como se fosse uma queixa de Cristo, a saber, que ele não recebe a honra
que lhe é devida por promover ele a glória de Deus. Creio, porém,
que ele está olhando muito mais alto, e conecta a glória do Pai com a
sua, desta maneira: “Eu nada reivindico para mim mesmo que vise à
glória de Deus, pois sua majestade brilha em mim, seu poder e autoridade
habitam em mim, e, portanto, quando me tratais de forma tão
desdenhosa, estais derramando desprezo sobre Deus mesmo”. Portanto,
imediatamente ele adiciona que Deus se vingará desse insulto. Pois
poderiam ter alegado que ele era ambicioso, se não tivesse testificado
que não procedia de sentimentos pessoais de natureza carnal que se
preocupasse da honra ou do desprezo demonstrado a si próprio, mas
no que diz respeito à honra ou desprezo lançado sobre Deus. Além
disso, ainda que estejamos muitíssimo distantes de Cristo, que cada
de nós se convença plenamente de que, se aspirar sinceramente promover
a glória de Deus, descobrirá que Deus assegurou-se para si de
abundante enaltecimento, porque sempre nos convenceremos de ser
verdadeiro aquele dito: Os que me honram, eu os honrarei [1Sm 2.30].
Se os homens não só o desprezam, mas ainda o cumulam de reproches,
então que aguardem calmamente a chegada do dia do Senhor.
[8.51-55]
Em verdade, em verdade eu vos digo: Se alguém guardar minha
palavra, jamais verá a morte. Por isso os judeus lhe disseram:
Agora sabemos que tens demônio. 40 Abraão está morto, e [também]
os profetas, e tu dizes: Se alguém guardar minha palavra,
40 “Que tu as le diable”.