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Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Comentário de João Calvino no Evangelho Segundo João - Vol. 1.

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Capítulo 10 • 459<br />

<strong>João</strong> primeiro batizava, e permaneceu ali. E muitos vieram a<br />

ele e diziam: <strong>João</strong> na verdade não fez milagres, mas tudo quanto<br />

<strong>João</strong> falou sobre este homem era verdadeiro. E muitos ali<br />

creram nele.<br />

37. Se não faço as obras. Para que os judeus não replicassem<br />

que lhe era inútil gloriar-se na santificação e em tudo o que depende<br />

dela, ele novamente chama sua atenção para seus milagres, nos quais<br />

havia uma prova suficientemente evidente de sua Deidade. Isso está<br />

na forma de concessão, como se quisesse dizer: “Não pretendo que<br />

sejais obrigados a dar-me crédito em qualquer outra condição além<br />

do fato que vedes bem nitidamente ante vossos olhos. 22 Podeis seguramente<br />

rejeitar-me, se Deus não vos der francamente testemunho a<br />

meu respeito”.<br />

As obras de meu Pai. Ele lhes confere este título, porque essas<br />

obras eram realmente divinas, e porque um poder tão incomensurável<br />

resplandeceu nelas para que não fossem atribuídas a um mero homem.<br />

38. Eu, porém, faço. Ele mostra que são mantidos plenamente<br />

convictos de incredulidade e sacrílego desdém, porque não prestam<br />

nenhuma reverência ou honra ao que indubitavelmente constitui as<br />

obras de Deus. Esta é a segunda concessão, ao dizer: “Ainda que eu<br />

vos admita pôr em dúvida minha doutrina, vós não podemos negar,<br />

pelo menos, que os milagres que eu tenho realizado sejam de Deus.<br />

Portanto publicamente rejeitais a Deus, e não ao homem”.<br />

Para que saibais e creiais. Ainda que ponha conhecimento antes<br />

de fé, como se a fé fosse inferior ao conhecimento, ele age assim porque<br />

ele tem a ver com a incredulidade e obstinação dos homens, os<br />

quais nunca se rendem a Deus até que sejam vencidos e constrangidos<br />

pela experiência, pois os rebeldes desejam saber antes de crer. E contudo<br />

nosso gracioso Deus nos tolera a tal ponto que nos prepara para<br />

a fé por meio do conhecimento de suas obras. Mas o conhecimento de<br />

22 “Sinon que vous voyez le faict evident devant vos yeux”.

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