Comentário Evangelho Segundo João - Vol. 1

Capítulo 6 • 263
enviado aos homens com esta marca: ele é, por assim dizer, o selo ou
sinete de Deus. 21
Daí se deduz logicamente que o desejo dos que apresentarão suas
almas a Cristo para que sejam alimentadas por ele não serão frustrados.
Saibamos, pois, que a vida nos é exibida em Cristo a fim de que
cada um de nós a aspire, não ao acaso, mas com certeza de êxito.
Ao mesmo tempo, somos ensinados que todos quantos dedicam este
louvor a qualquer outro que não seja Cristo se fazem culpados de falsidade
na presença de Deus. Daí, é evidente que os papistas, em cada
parte de sua doutrina, são totalmente mentirosos, pois enquanto inventam
algum meio de salvação que substitua Cristo, como fazem tão
frequentemente – apagando, por assim dizer, a impressão que foi feita
–, despojam e desfiguram, com perversa presunção e vil traição, este
selo de Deus, que é o único autêntico. A fim de não cairmos em tão
terrível condenação, aprendamos a manter puro e íntegro para Cristo
tudo o que o Pai lhe deu.
28. O que faremos para efetuar as obras de Deus? A multidão
compreendeu suficientemente bem que Cristo os exortara a almejar
algo mais elevado do que as conveniências da presente vida, e que
não devem limitar sua atenção à terra, já que Deus os chama para o
desfruto de bênçãos mais valiosas. Mas, ao formularem esta pergunta,
em parte estão equivocados em não entender o tipo de trabalho,
pois não levam em conta que Deus nos concede, pelas mãos do Filho,
tudo o que é indispensável à vida espiritual. Primeiro, perguntam o
que devemos fazer, e, em seguida, ao usarem a expressão as obras
de Deus, não entendem o que dizem, e falam sem qualquer objetivo
definido. 22 E assim manifestam sua ignorância a respeito da graça
de Deus. E, no entanto, aqui parecem murmurar desdenhosamente
contra Cristo, como se ele os estivesse acusando sem qualquer fundamento.
“Presumes”, dizem eles, “que não nutrimos solicitude pela
vida eterna? Por que, pois, nos forças a fazer o que está além de nos-
21 “Qui est comme le seau ou cachet de Dieu”.
22 “Ils n’entendent point ce qu’ils disent, et parlent sans certain but”.