Farias Victor, Heidegger y el nazismo
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Víctor <strong>Farias</strong><br />
<strong>Heidegger</strong> y <strong>el</strong> <strong>nazismo</strong><br />
ciencias exactas pero subrayaba su importancia para las ciencias d<strong>el</strong><br />
espíritu y para <strong>el</strong> arte. En otro escrito titulado «La ciencia al servicio<br />
de la Nación» 66 toma partido por:<br />
[...] nuestro Führer [y por] <strong>el</strong> gobierno d<strong>el</strong> Reich, que nos ha llamado a los<br />
investigadores a luchar para obtener la independencia material de Alemania [...]. El<br />
éxito no tardará en llegar [...]. El trabajo d<strong>el</strong> investigador arraiga espiritualmente<br />
en <strong>el</strong> pueblo, en la tierra de la que surge su existencia material, en <strong>el</strong> pan que lo<br />
nutre, en la lana y <strong>el</strong> tejido que lo viste, en <strong>el</strong> hierro para sus armas. La ciencia<br />
comprende entonces no sólo la técnica sino también «la medicina y la higiene<br />
racial». La grandeza de un pueblo no viene de la razón sino de los sentimientos,<br />
dado que la razón se limita a clasificar [...]. Los viejos no deben desaprobar lo que<br />
se hace puesto que <strong>el</strong> nuevo renacimiento d<strong>el</strong> Templo y de la Fe es lo que mantiene<br />
con vida al mundo [...]. Los héroes son los <strong>el</strong>egidos que muestran al pueblo <strong>el</strong><br />
camino d<strong>el</strong> futuro [...]. Pido la bendición para nuestro Führer y para nuestro<br />
pueblo.<br />
<strong>Heidegger</strong> llevará a cabo su tarea de Führer de la Universidad<br />
de Friburgo rodeado de estos colaboradores. Antes de examinar los<br />
aspectos más significativos de la acción de <strong>Heidegger</strong>, por lo menos<br />
aqu<strong>el</strong>los conocidos, debemos estudiar atentamente dos textos<br />
esenciales: <strong>el</strong> discurso homenaje a Albert Leo Schlageter y <strong>el</strong><br />
Discurso d<strong>el</strong> Rectorado.<br />
El discurso homenaje a A. L. Schlageter<br />
Las ceremonias en honor de Albert Leo Schlageter tenían lugar<br />
anualmente en <strong>el</strong> país de Bade <strong>el</strong> 26 de mayo. Schlageter había<br />
participado como voluntario en la Primera guerra mundial. Había<br />
abandonado sus estudios para combatir y, después de la derrota, se<br />
había integrado a los grupos armados que dirigían la resistencia<br />
contra la ocupación francesa de los territorios d<strong>el</strong> Rin. Hecho<br />
prisionero después de mi atentado contra las vías d<strong>el</strong> ferrocarril de la<br />
región, fue juzgado y fusilado en Duss<strong>el</strong>dorf, <strong>el</strong> 26 de mayo de 1923.<br />
Pero después de la ejecución <strong>el</strong> cadáver de Schlageter fue robado de<br />
la Morgue de Düss<strong>el</strong>dorf —hecho poco conocido— por Viktor Lutze,<br />
Staatschef de las SA, quien junto con Goebb<strong>el</strong>s, Göring, Himmler y<br />
Darré fue uno de los primeros compañeros de ruta de Hitler. Lutze,<br />
poniendo en p<strong>el</strong>igro su vida, consiguió trasladar <strong>el</strong> cadáver hasta la<br />
zona no ocupada. A partir de ese momento, <strong>el</strong> culto de Schlageter se<br />
convirtió en <strong>el</strong> centro de la agitación y de la propaganda para la<br />
extrema derecha alemana y, en particular, para los estudiantes<br />
nacionalsocialistas. En 1933, al cumplirse <strong>el</strong> décimo aniversario de su<br />
muerte, las ceremonias en honor d<strong>el</strong> joven estudiante, c<strong>el</strong>ebradas en<br />
todo <strong>el</strong> Reich, lo consagraron «<strong>el</strong> primer soldado nacionalsocialista<br />
alemán». En <strong>el</strong> día de Pentecostés de 1933 se le rindió en su<br />
provincia natal un gran homenaje en <strong>el</strong> que participaron más de mil<br />
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