Farias Victor, Heidegger y el nazismo

Víctor Farias
Heidegger y el nazismo
¡Fiesta del Solsticio de 1933! Los días pasan. Se hacen cada vez más cortos.
Pero en nosotros aumenta el coraje para atravesar las tinieblas que se aproximan.
Jamás debemos quedarnos ciegos en la lucha. ¡Llama, instrúyenos! ¡Esclarécenos!
¡Muéstranos el camino del que ya no se vuelve atrás! ¡Que broten las llamas, que
se enciendan los corazones! 144
La totalidad de los trabajos que pretenden morigerar el grado
de compromiso de Martin Heidegger con el nacionalsocialismo, o que
quieren ver en él un sentido más profundo y «metafísico», se
caracterizan, entre otras cosas, por la ignorancia sistemática de los
textos en los que Heidegger nos informa de su fe nazi ligada a la
persona de Adolf Hitler. El hechizo al que sucumbieron millones de
alemanes se apoderó también de Heidegger. El testimonio de Karl
Jaspers es revelador. En una conversación de julio de 1933, Jaspers
le pregunta a Heidegger: « ¿Cómo pudo usted pensar que un hombre
tan inculto como Hitler podría gobernar Alemania». Heidegger
respondió: «La cultura no tiene importancia. ¡Observe qué
maravillosas son sus manos!». 145 Es precisamente este pathos lo que
Heidegger comunicará a los estudiantes en un artículo de su revista
de noviembre de 1933, en el que asimila la persona de Hitler a la de
la vanguardia revolucionaria, haciendo del Führer un principio de
existencia.
Estudiantes alemanes:
La revolución nacionalsocialista anuncia la transformación completa de
nuestra existencia alemana.
A vosotros incumbe participar de este proceso (Geschehen), a vosotros que
queréis ir cada vez más adelante, que estáis siempre dispuestos, que sois tenaces y
no dejáis de crecer. Vuestra voluntad de saber busca la experiencia de lo esencial,
de lo simple, de lo grande.
Tenéis prisa de veros expuestos a lo que os asalta y os ciñe cada vez más y
os compromete cada vez más lejos.
Sed firmes y auténticos en vuestra exigencia. Manteneos íntegros y seguros
en vuestro rechazo. No cambiéis el saber conquistado por una actitud egoísta y
arrogante (eitlen Selbstbesitz). Conservadlo como la posesión original indispensable
del hombre a quien el Estado ha deparado el papel de jefe (des führerischen
Menschen) en las profesiones que tienen vocación de pueblo del Estado. Ya no
podéis ser solamente aquellos que «escuchan». Estáis obligados a participar en el
saber, a participar en la acción que consiste en la creación de la escuela superior (la
universidad), donde está el futuro del espíritu alemán. Es preciso que cada uno dé
prueba de sus dotes y de sus privilegios y los justifique. Y esto sólo es posible
consagrándose combativamente (kämpferischer Einsatz) a la lucha que el pueblo
mantiene en su propio nombre.
Que la constancia en vuestra voluntad de seguir adelante (todos juntos) se
refuerce día a día, hora a hora. Que siga creciendo imparable la fuerza de sacrificio
por la salvación (Rettung) de la esencia de nuestro pueblo en el seno de su Estado
y por la grandeza de su fuerza más íntima.
Que los principios y las «ideas» no sean la regla de vuestra existencia.
El propio Führer y sólo él es la realidad alemana de hoy pero también del
porvenir y su ley. Aprended siempre a saber cada vez más. A partir de ahora cada
hecho requiere decisión y toda acción exige responsabilidad.
¡Heil Hitler!
Martin Heidegger, rector. 146
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