Farias Victor, Heidegger y el nazismo

Víctor Farias
Heidegger y el nazismo
«regulen su existencia de manera más simple, más dura, más sobria
que todos los demás camaradas del pueblo».
El Discurso del rectorado de Heidegger fue uno de numerosos
discursos pronunciados por los rectores nacionalsocialistas en sus
respectivas universidades. Eran el reflejo de proyectos rivales en una
época de incierta perspectiva. Contrariamente a lo que sostiene
Heidegger en su texto Das Rektorat 1933-1934. Tatsachen und
Gedanken (escrito, según su editor, en 1945), la respuesta oficial así
como la de los partidarios del régimen nazi fue extraordinariamente
positiva, probablemente la mejor acogida dada a un discurso rectoral.
En nuestra opinión, la apelación a los estudiantes constituye la
columna vertebral del discurso y es lo que inspiró al periodista de Der
Alemanne, el diario oficial de los nazis de Baden: «El rector habla de
los deberes de la juventud estudiantil», decía el título, y el subtítulo:
«Discurso inaugural de Heidegger». 102 Además del diario local, el
órgano central del partido, Völkischer Beobachter, 101 también se hace
eco del discurso, retomando en el título de su artículo la trilogía
heideggeriana de «las tres obligaciones». Todos los comentaristas
consideran la contribución de Heidegger uno de los proyectos más
importantes de la universidad alemana. La revista oficial de los
estudiantes nacionalsocialistas afirma que, de toda la literatura sobre
el tema, los únicos textos que merece la pena retener son el discurso
de Heidegger, el escrito de Adolf Rein 104 y el de Hans Heyse. 105 Unos
meses más tarde Der Deutsche Student volverá sobre su juicio
favorable a la obra de Rein y formulará duras críticas contra los
trabajos de Hans Freyer 106 y Johann W. Mannhardt. 107 Si se considera
que los escritos de estos dos autores eran recomendados por la
bibliografía oficial del partido, 108 que comprendía también, por cierto,
el discurso de Heidegger, se ve la importancia que la Deutsche
Studentenschaft atribuía al texto del filósofo. Los estudiantes
sostenían que sólo Heidegger y Bäumler merecían ser tomados en
consideración dentro del marco de una reforma realmente
nacionalsocialista. 109 La misma revista publica un artículo del
dirigente estudiantil Albert Holfelder, 110 en el cual recoge las posturas
fundamentales del Discurso del rectorado e incluso cita expresiones
de Heidegger. Algo semejante puede decirse —aunque el nivel no sea
el mismo— del comentario del historiador Richard Harder, quien
intervenía entonces en el proyecto de una Universidad del Partido
(Hohe Schule), lanzada por Rosenberg. Harder, miembro de las SA
desde 1933, elogiaba el Discurso del rectorado, «un discurso de
lucha, una llamada que partiendo del pensamiento decide ponerse a
la altura del momento [...], un verdadero manifiesto político [...]
hecho por el filósofo más eminente de nuestra época». 111 Incluso la
revista Volk im Werden, dirigida por Ernst Krieck, quien, algo
después, se convertiría en uno de los peores enemigos de Heidegger,
publicó en 1934 un artículo de Heinrich Bornkmann en el cual se
hacía un elogio del Discurso del rectorado como «la más importante
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