16.01.2015 Views

Farias Victor, Heidegger y el nazismo

Farias Victor, Heidegger y el nazismo

Farias Victor, Heidegger y el nazismo

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Víctor <strong>Farias</strong><br />

<strong>Heidegger</strong> y <strong>el</strong> <strong>nazismo</strong><br />

Por <strong>el</strong> momento, lo importante es describir a grandes trazos las<br />

corrientes ideológicas imperantes en 1910. Heinrich Finke había<br />

ocupado una cátedra de historia en la Universidad de Friburgo a<br />

finales d<strong>el</strong> siglo pasado. 39 Sus posiciones, apoyadas por vastos<br />

trabajos sobre la historia de la Iglesia en la Edad Media, se<br />

caracterizaban por un compromiso único en favor d<strong>el</strong> Estado nacional.<br />

Finke, quien concebía <strong>el</strong> Estado moderno como heredero d<strong>el</strong><br />

imperium medieval, c<strong>el</strong>ebraba consecuentemente «<strong>el</strong> imperialismo<br />

mundial» como la obra más <strong>el</strong>evada de los «pueblos germánicos»<br />

que, al volver a integrar <strong>el</strong> principio nacional en la historia universal,<br />

ejecutaban una visión de grandeza incomparable. 40 Finke era un<br />

miembro ilustre d<strong>el</strong> partido católico, <strong>el</strong> Zentrum.<br />

Situado ideológicamente más a la derecha que Finke, von B<strong>el</strong>ow<br />

había llegado a Friburgo en 1905. Era oriundo de Prusia oriental. Von<br />

B<strong>el</strong>ow era conocido sobre todo por haber incorporado la historia<br />

económica al conjunto de las disciplinas históricas. 41 Según sus<br />

concepciones, la afirmación d<strong>el</strong> Estado como Estado nacional era <strong>el</strong><br />

verdadero fundamento de la historia como ciencia: <strong>el</strong> Estado le<br />

parecía <strong>el</strong> vínculo más importante que los hombres podían establecer<br />

entre sí, la organización esencial de cada pueblo y la fuente de toda<br />

cultura. Apoyándose en filosofías como las de Dilthey y Heinrich<br />

Rickert, von B<strong>el</strong>ow insistía también en <strong>el</strong> pap<strong>el</strong> central de los<br />

individuos en la historia, rechazando la idea de que la ciencia<br />

histórica pueda desentrañar una especie de ley histórica sin<br />

considerar la intervención ejemplar de ciertos personajes.<br />

Ya antes de la instalación de la República de Weimar, von B<strong>el</strong>ow<br />

se distinguió por <strong>el</strong> extremismo de sus posiciones, consideraba que la<br />

democracia era <strong>el</strong> mayor p<strong>el</strong>igro para una nación como Alemania y<br />

para su pueblo. Partidario, desde siempre, de una política de<br />

expansión más agresiva, defendía <strong>el</strong> mod<strong>el</strong>o de una sociedad dividida<br />

en estamentos y alimentaba, por otro lado, un antisemitismo<br />

virulento, acusando a los judíos de ser directamente responsables de<br />

la difusión de las ideas antinacionales, liberales y democráticas. 42<br />

Llegaba incluso a afirmar que, entre las personas cultivadas de origen<br />

cristiano y alemán, sólo podían inclinarse hacia <strong>el</strong> marxismo aqu<strong>el</strong>los<br />

que sufrían evidentes deficiencias, mientras que entre los judíos esta<br />

inclinación era la regla. 43<br />

Hacia finales de la Primera guerra mundial, von B<strong>el</strong>ow será uno<br />

de los principales dirigentes d<strong>el</strong> Deutsche Vaterlands Partei, grupo<br />

extremista partidario de seguir la guerra hasta sus últimas<br />

consecuencias y dentro d<strong>el</strong> cual era una figura importante en la<br />

ciudad de Friburgo y en su universidad. Más tarde publicará con <strong>el</strong><br />

ideólogo racista H. Stuart Chamberlain la revista Deutschlands<br />

Erneuerung, que en los años veinte se pronunció en favor d<strong>el</strong><br />

naciente movimiento nacionalsocialista. 44 Aunque ya había dado libre<br />

curso a su antisemitismo militante en otra revista, la Konservative<br />

Monatsschrift. 4S Es evidente, pues, que <strong>el</strong> joven estudiante Martin<br />

39

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!