Farias Victor, Heidegger y el nazismo

Víctor Farias
Heidegger y el nazismo
historia de la humanidad [...]. Por lo que se refiere a la historia, la
aportación de Heidegger es igualmente extraordinaria. La amplitud de
su visión de la historia, no ha sido igualada hoy por nadie [...]. En
cuanto a sus análisis históricos, Heidegger parece proceder a veces
de manera arbitraria, y lo hace con el derecho que cabe a todos los
genios filosóficos».
El proceso por el cual se le pidió a Heidegger que ocupara la
cátedra de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Munich puede
ser reconstruido con bastante exactitud. 230 La cátedra que finalmente
se le ofrecerá a Heidegger, había pertenecido al profesor Richard
Hönigswald, quien había sido privado de ella a causa de su origen
judío. El primer documento de esta recopilación da cuenta de una
audiencia pedida por el profesor Sauter, de la Universidad de Viena,
al ministro de Cultura bávaro, Schemm, para informarse de sus
posibilidades de obtener la cátedra en cuestión. Sauter era uno de los
candidatos que competían con Heidegger, y estaba protegido por el
abad benedictino Schachleitner, un monje católico conocido por su
adhesión entusiasta al nacionalsocialismo y que durante mucho
tiempo fue utilizado por los nazis en su tentativa de promover un
catolicismo nazi militante. Pese a ello, su postulación no fue tenida en
cuenta y sólo se hablará de él cuando Heidegger rechace
definitivamente la oferta.
Las preferencias de los ministerios parecen haber sido claras
desde el comienzo; el 20 de septiembre de 1933 el consejero
ministerial Müller informaba a su colega Fehrle, del Ministerio de
Karlsruhe, que su ministro Schemm quería proponer la cátedra a
Heidegger y le preguntaba si tenía alguna objeción que hacer con
respecto a este tema. La decisión del ministro bávaro, decía la carta,
se apoyaba en conversaciones anteriores con Martin Heidegger. Este
último debía haber sido informado ya, porque en una carta del 4 de
septiembre de 1933 agradecía a un funcionario, el doctor Einhauser,
la proposición hecha por Schemm:
Ayer por la noche regresé de unas breves vacaciones en la Selva Negra y
me encontré con la importante novedad. Esta mañana recibí del Ministerio de
Educación prusiano la proposición de hacerme cargo de la cátedra de profesor en la
Universidad de Berlín, «con una misión política especial». No me comprometí en
nada. Lo que está claro para mí es que, poniendo en segundo plano toda razón
personal, debo decidirme a cumplir con la tarea que me permitirá servir mejor a la
obra de Adolf Hitler. Le tendré al corriente de la evolución ulterior. 231
El acta en que está incluido el texto de esta carta acaba con
una consideración del Ministerio de Trabajo que expresa su convicción
de que hay que trasladar a Heidegger a Munich: «Está de acuerdo y
los estudiantes le son favorables». En una carta del 23 de
septiembre, Heidegger agradece otra vez la oferta del consejero
ministerial, pero a la vista de sus informaciones acerca de las
funciones que le serán atribuidas al mismo tiempo que la cátedra,
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