Farias Victor, Heidegger y el nazismo

Víctor Farias
Heidegger y el nazismo
universidad en el nuevo Reich” dentro de un programa de debates
organizado por los mismos estudiantes. La conferencia de Heidegger
había sido precedida, un día antes, por la del jefe del Departamento
Racial del NSDAP, el doctor Gross (“El médico y el pueblo”), y fue
seguida días después por la del jurista más importante del III Reich,
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Carl Schmitt (“El nuevo Estado de Derecho”). De paso,
observemos que fue Heidegger quien invitó a Carl Schmitt a
incorporarse al movimiento nacionalsocialista, en una carta fechada el
22 de abril de 1933 que se conserva en los archivos personales de
Schmitt. 189
El éxito de audiencia de las conferencias de Heidelberg
representó un apoyo importante a la acción estudiantil, ya que en esa
universidad por entonces existía un estado de abierta discusión
alrededor de la legitimidad jurídica de las reformas introducidas en la
vida universitaria del país de Bade, y a la que nos hemos referido
más arriba.
El texto de la conferencia de Martin Heidegger no ha sido
publicado in extenso. Partes importantes de ella aparecieron en el
diario estudiantil citado y en el Heidelberg Neueste Nachrichten del 1
de julio de 1933. 190
Heidegger arremete violentamente contra la situación reinante
en las universidades alemanas. Tras afirmar que en Alemania se
estaba en ese momento a punto de vivir la revolución, Heidegger se
pregunta si ocurrirá lo mismo en las universidades. Resueltamente
solidario con las ideas de la fracción radical, su respuesta es
formalmente negativa. Las medidas adoptadas hasta entonces le
parecen absolutamente insuficientes, aunque estuvieran ya en vigor
las disposiciones relacionadas con la expulsión de los profesores
judíos, la persecución y la discriminación a los estudiantes judíos y a
los opositores y aunque se hubiese transformado completamente la
organización de los estudios y de la administración de acuerdo con el
Führerprinzip.
Heidegger estaba plenamente de acuerdo con las exigencias de
su tendencia: la introducción de cambios administrativos no podía ser
más que el prólogo para una transformación «existencial» de los
hombres y de las instituciones. Por esta razón afirma en su
conferencia que lo hecho no es más que un «preludio del verdadero
combate» y que el único golpe de látigo real que le ha sido aplicado
al sistema ha sido la creación de campos de trabajo ya que, gracias a
ellos, se abre la posibilidad de la mutación del estilo de vida. Al
promover la lucha a partir de las instancias paralelas y alternativas a
la universidad tradicional, Heidegger se pone en guardia, por un lado,
contra el peligro de que la universidad alemana «reciba un golpe
mortal que le haga perder el último resto de fuerza educativa que le
queda» y recomienda, por otro lado, que, después de haber sido
renovada, la universidad se integre a la comunidad del pueblo y se
sume al nuevo Estado. 191 Todo esto no puede producirse sino en la
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