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Farias Victor, Heidegger y el nazismo

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Víctor <strong>Farias</strong><br />

<strong>Heidegger</strong> y <strong>el</strong> <strong>nazismo</strong><br />

El fin de la guerra y <strong>el</strong> comienzo d<strong>el</strong> polemos<br />

El diario friburgués Badische Zeitung d<strong>el</strong> 14 de marzo de 1947<br />

informaba que «en <strong>el</strong> marco de la depuración política, se ha decidido<br />

prohibir por decreto la enseñanza al filósofo profesor Martin<br />

<strong>Heidegger</strong>. El mismo no puede ejercer ninguna función en la<br />

universidad».<br />

Este decreto era la continuación de un largo proceso en <strong>el</strong><br />

marco de la desnazificación obligatoria de la Universidad de Friburgo<br />

acontecida después de la ocupación francesa, <strong>el</strong> 25 de abril de 1945.<br />

Las fuerzas de ocupación estaban convencidas de que la universidad<br />

había jugado un pap<strong>el</strong> importante en la consolidación d<strong>el</strong><br />

nacionalsocialismo en la región. Sostenían que la desnazificación<br />

debía ser llevada hasta <strong>el</strong> final y rechazaron categóricamente a la<br />

universidad todo tipo de autonomía. 287 La universidad, de todos<br />

modos, consiguió dar cobijo a algunos docentes y protegerlos contra<br />

las expulsiones y los castigos decretados por <strong>el</strong> comandante francés.<br />

288<br />

Desde comienzos d<strong>el</strong> mes de mayo, por decreto d<strong>el</strong> gobierno<br />

militar, Martin <strong>Heidegger</strong> sufrió la confiscación de su casa,<br />

considerada como « casa d<strong>el</strong> partido» y perteneciente a un «típico<br />

nazi». 289 Pese a las protestas de <strong>Heidegger</strong> y de su esposa, <strong>el</strong><br />

decreto no fue anulado y la familia <strong>Heidegger</strong> tuvo que compartir su<br />

casa con otra familia. 290<br />

El responsable de reorganizar la universidad, designado por <strong>el</strong><br />

gobierno militar, nombró como representantes a un grupo de tres<br />

personas : los profesores Constantin von Dietze, Gerhard Ritter y<br />

Adolf Lampe. Los tres acababan de ser liberados de la prisión de<br />

berlín donde habían sido encarc<strong>el</strong>ados tras los acontecimientos d<strong>el</strong> 20<br />

de julio de 1944 (<strong>el</strong> atentado contra Hitler). Los documentos legados<br />

por Adolf Lampe contienen numerosas informaciones sobre <strong>el</strong> proceso<br />

de heidegger, pero lamentablemente no son accesibles a los<br />

investigadores.<br />

Martin <strong>Heidegger</strong> compareció <strong>el</strong> 23 de julio de 1945 ante la<br />

comisión formada por estas tres personas, a las que se sumaron<br />

luego los profesores A. Allgeier y F. Oehlkers. La comisión, con la<br />

excepción de Adolf Lampe, fue indulgente con <strong>el</strong> filósofo. En particular<br />

G. Ritter, quien tenía a <strong>Heidegger</strong> por un adversario d<strong>el</strong> régimen nazi<br />

desde 1934 («un adversario resu<strong>el</strong>to d<strong>el</strong> <strong>nazismo</strong>»). 291<br />

El informe sobre <strong>Heidegger</strong> fue terminado en setiembre de<br />

1945. 292 En él se insiste en la incompatibilidad radical entre la<br />

doctrina nazi y la filosofía de <strong>Heidegger</strong> en la consolidación d<strong>el</strong><br />

<strong>nazismo</strong> en <strong>el</strong> seño de la universidad, <strong>el</strong> informe acaba por proponer<br />

al senado universitario <strong>el</strong> retiro (Emeritierung) d<strong>el</strong> filósofo aunque<br />

conservando su derecho a enseñar. 293<br />

El senado debatió esta proposición <strong>el</strong> 17 de octubre de 1945 y<br />

291

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