Farias Victor, Heidegger y el nazismo
Farias Victor, Heidegger y el nazismo
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Víctor <strong>Farias</strong><br />
<strong>Heidegger</strong> y <strong>el</strong> <strong>nazismo</strong><br />
contramarchas, que significaron muchos años de trabajo para la<br />
comisión ad hoc constituida en Kreenheinstetten, <strong>el</strong> monumento se<br />
inauguró finalmente <strong>el</strong> 15 de agosto de 1910. 74<br />
La fiesta organizada para la ocasión tuvo una enorme<br />
repercusión en la región. Todos los periódicos importantes dieron<br />
cuenta de <strong>el</strong>la: la Hohenzollerische Zeitung (16 de agosto), la Neue<br />
Konstanzer Abendzeitung y las Konstanzer Nachrichten (13, 16 y 17<br />
de agosto), así como la Reichspost de Viena (20 de agosto). El 16, los<br />
dos diarios de Messkirch, <strong>el</strong> Oberbadische Grenzbote y <strong>el</strong> Heuberger<br />
Volksblatt, subrayaron <strong>el</strong> carácter solemne de la fiesta y la amplia<br />
participación popular, acontecimiento sin precedentes en la región,<br />
patria de Abraham a Sancta Clara. Para la ocasión («era como si <strong>el</strong><br />
ci<strong>el</strong>o se hubiese asociado al significado de esta conmemoración»), las<br />
casas d<strong>el</strong> pueblo se engalanaron con flores y arcos cubiertos de<br />
frases d<strong>el</strong> padre Abraham. En toda la ciudad flameaban las banderas.<br />
Las ceremonias comenzaron con una gran misa a la que<br />
asistieron fi<strong>el</strong>es de las comarcas vecinas. La ciudad de Viena envió<br />
dos representantes oficiales, <strong>el</strong> doctor Tomola, diputado, y <strong>el</strong> profesor<br />
Zimmermann. Estuvieron también presentes una d<strong>el</strong>egación de<br />
monjes de la abadía de los benedictinos de Beuron, de Karl Bertsche<br />
(<strong>el</strong> más famoso especialista en la obra de Abraham a Sancta Clara) y<br />
otra de jóvenes católicos de Messkirch, con sus colores tradicionales.<br />
«La multitud se puso en marcha, encabezada por un heraldo y<br />
cuatro caballeros, los cinco vestidos con hábitos multicolores de la<br />
época d<strong>el</strong> padre Abraham y con armadura. Los escolares componían<br />
un grupo variopinto, cada uno con una bandera. Les seguían las niñas<br />
de la escu<strong>el</strong>a, portando flores, la Asociación Militar y un importante<br />
p<strong>el</strong>otón de jóvenes ciclistas, con banderolas y coronas de flores,<br />
cerraba la columna. Al pie d<strong>el</strong> monumento, <strong>el</strong> desfile fue recibido por<br />
<strong>el</strong> escritor Marquardt, quien saludó a los participantes en nombre de<br />
la ciudad, y por <strong>el</strong> cura Gessler, de Eng<strong>el</strong>swies, quien descubrió <strong>el</strong><br />
monumento e hizo entrega oficial d<strong>el</strong> mismo a la ciudad. En<br />
representación de Viena, <strong>el</strong> doctor Inmola subrayó que "la ayuda<br />
otorgada por los vieneses constituía una señal natural de<br />
reconocimiento, una respuesta a la generosidad de que había hecho<br />
gala Kreenheinstetten con respecto a Viena, al contribuir a su cultura<br />
con un hombre tan extraordinario que se había destacado en la lucha<br />
contra los turcos y los franceses: estamos orgullosos de que <strong>el</strong> padre<br />
Abraham haya salido de las mismas capas populares a las que<br />
pertenecen todos los aquí presentes; puesto que sabemos que los<br />
grandes hombres d<strong>el</strong> pueblo no provienen de los palacios, sino que<br />
nacen de los hogares humildes de los modestos ciudadanos y<br />
campesinos. El doctor Tomola subrayó que no se limitaba únicamente<br />
a recordar la r<strong>el</strong>ación entre <strong>el</strong> padre Abraham y Karl Lueger (cuya<br />
madre también era suaba), sino "los vínculos de sangre que unen a<br />
Kreenheinstetten con Viena que, dándose la mano, saludan hoy la<br />
obra realizada por Abraham a favor d<strong>el</strong> espíritu alemán". El homenaje<br />
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