Farias Victor, Heidegger y el nazismo

Víctor Farias
Heidegger y el nazismo
Sobre los puntos principales de su carta quiero decir lo
siguiente:
1. En 1933 yo esperaba del nacionalsocialismo una
renovación espiritual de la vida entera, una
reconciliación de los contrastes sociales y la salvación
de Occidente de los peligros del comunismo. Estos
pensamientos fueron expresados por mí en mi discurso
del rectorado (¿lo ha leído usted íntegramente), en
una conferencia sobre «La esencia de la ciencia» y en
dos discursos a los docentes y estudiantes de Friburgo.
A eso hay que añadir un manifiesto electoral de
aproximadamente 25 o 30 líneas publicado en el
periódico estudiantil local. Algunas frases de este
último las considero hoy como descarriadas
(Entgleisung).Eso es todo.
2. En 1934 reconocí mi error político y renuncié a mi
cargo de rector, como protesta por la actuación del
Estado y el partido. Que lo primero fuera utilizado
propagandísticamente tanto en Alemania como en el
extranjero, y lo segundo fuese silenciado igualmente
por motivos de propaganda, no llegó a mi
conocimiento y no se me puede culpar por ello.
3. Tiene usted toda la razón al afirmar que por mi parte
faltó una declaración en sentido contrario,
comprensible para todo el mundo; habría significado
mi muerte y la de mi familia. Jaspers dice al respecto :
«Nuestra culpa es la de estar vivos».
4. En mis clases y prácticas de 1934 hasta 1944 adopté
una postura tan clara que ninguno de mis alumnos
sería tentado por la ideología nazi. Si algún día se
publican mis trabajos de aquella época, darán
testimonio de ello.
5. Una confesión después de 1945 me resultó imposible,
porque los partidarios de los nazis manifestaron su
cambio de convicciones de la manera más abyecta, y
yo no tenía nada en común con ellos.
Refiriéndose a los reproches graves y justificados que usted
pronuncia «sobre un régimen que asesinó a millones de judíos, que
hizo del terror un estado normal y que transformó en su sangrienta
antítesis todo aquello que desde siempre había estado unido al
concepto de espíritu, libertad y verdad», sólo puedo añadir que en
vez de «judíos» debe ponerse «alemanes del Este» y entonces
igualmente puede aplicarse a uno de los aliados, con la diferencia de
que todo lo que acontece desde 1945 es público y notorio ante el
mundo entero, mientras es un hecho que el terror sangriento de los
nazis se ocultó al pueblo alemán.
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