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Farias Victor, Heidegger y el nazismo

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Víctor <strong>Farias</strong><br />

<strong>Heidegger</strong> y <strong>el</strong> <strong>nazismo</strong><br />

profesores de Friburgo Von Hevesy y Fränk<strong>el</strong>, especialistas de<br />

prestigio mundial en química (premio Nob<strong>el</strong> en 1943) y filología<br />

clásica, respectivamente. En los archivos generales de Karlsruhe 156<br />

hay una carta de Martin <strong>Heidegger</strong>, d<strong>el</strong> 12 de julio de 1933, al asesor<br />

ministerial Fehrle, en la que asume la defensa de los dos científicos<br />

para que no sean excluidos d<strong>el</strong> servicio público. <strong>Heidegger</strong> subraya<br />

por un lado <strong>el</strong> enorme prestigio científico internacional de los dos<br />

profesores en sus respectivas disciplinas y, por otra parte, dice que<br />

«se trata de judíos valiosos» (Sie seien edle Juden von vorbildlichem<br />

Charakter). Sus argumentos ante las autoridades d<strong>el</strong> Ministerio<br />

consisten en decir que la exclusión definitiva podría causar «mucho<br />

perjuicio a la buena reputación de la ciencia alemana en <strong>el</strong><br />

extranjero, particularmente en los medios int<strong>el</strong>ectuales no judíos<br />

dominantes y políticamente influyentes». La defensa de estos dos<br />

casos particulares, subraya <strong>Heidegger</strong>, no debe ser considerada como<br />

un rechazo de las disposiciones generales con respecto a los docentes<br />

judíos. Por <strong>el</strong> contrario, asume su actitud siendo «d<strong>el</strong> todo consciente<br />

de la necesidad de aplicar incondicionalmente la ley r<strong>el</strong>ativa a la<br />

reorganización d<strong>el</strong> servicio público»; sólo tiene en cuenta los<br />

perjuicios que la exclusión podía causar «al prestigio de la ciencia<br />

alemana, d<strong>el</strong> nuevo Reich y de su misión en <strong>el</strong> ámbito<br />

internacional». 157<br />

Estudiantes y trabajadores<br />

Las transformaciones administrativas adoptadas por <strong>Heidegger</strong><br />

se completaron con una serie de medidas tendentes a cambiar la vida<br />

de los estudiantes cuyos hábitos, incluso en 1933, consistían en llevar<br />

una vida fácil sin otro objetivo que no fuera <strong>el</strong> éxito profesional y<br />

material, metas consideradas decadentes e individualistas. El<br />

encarnizamiento con que <strong>el</strong> rector <strong>Heidegger</strong> asumirá esta tarea en<br />

una universidad cuyos estudiantes en su mayoría procedían de la<br />

clase media y de la burguesía es un signo de su decisión de imponer<br />

<strong>el</strong> programa nacionalista en la variante populista más radical.<br />

Wolfgang Kreutzberger ha puesto en claro qué es lo que, por <strong>el</strong><br />

origen social de los estudiantes de Friburgo, conspiraba contra la<br />

decisión d<strong>el</strong> rector. En efecto, la participación real de los estudiantes<br />

en los trabajos voluntarios era escasa. La mayor parte de los que se<br />

adherían a esta iniciativa pertenecían a las clases menos favorecidas<br />

y, frecuentemente, ponían como condición para participar en los<br />

trabajos que les eran confiados que éstos tuvieran cierta r<strong>el</strong>ación con<br />

su formación profesional; al mismo tiempo, se negaban a realizar<br />

toda clase de «trabajos sucios». Los que «se comprometían», las más<br />

de las veces se sentían poco inclinados a identificarse con la clase<br />

obrera, a dejarse influir por las ideas antiinternacionalistas y<br />

137

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