Farias Victor, Heidegger y el nazismo

Víctor Farias
Heidegger y el nazismo
futura universidad alemana y se convierta en «una verdadera
universidad nacionalsocialista».
La documentación que se conserva en Merseburgo no permite
saber cuántos profesores, entre los consultados, entregaron su
proyecto al secretario de Estado Stuckart. Pero se puede afirmar que
por lo menos los profesores Wolf y Heyse presentaron un proyecto
común, y Friedrich Neumann, Otto Reche y Martin Heidegger
presentaron los suyos. Los documentos se refieren a un quinto
proyecto, cuyo autor es imposible identificar. El de Heidegger se
distingue por su tamaño (seis páginas, mientras que el de Stuckart
abarcaba no más de cinco) y por la precisión de las proposiciones
respecto de su organización. Expresa una concepción pedagógica
original meticulosamente reflexionada.
En la carta que acompañaba la propuesta, Heidegger le escribía
a Wilhelm Stuckart: «En respuesta a su solicitud, le hago saber mi
opinión sobre la organización de la Academia de los Docentes. Todo
aquel punto del proyecto que no haya sido objeto de algún
comentario por mi parte es un punto que suscribo sin reservas.
Saludos alemanes. ¡Heil Hitler! Su Martin Heidegger». (28 de agosto
de 1934.)
El texto de la propuesta enviada por Martin Heidegger comienza
con la exposición de los objetivos:
1. La creación de la Academia de los Docentes está determinada por su
objetivo: la educación de profesores universitarios que tengan la voluntad y la
capacidad de realizar la universidad alemana del futuro.
2. La educación del profesor debe tener por objetivo:
a) Despertar y consolidar la actitud educativa (el profesor no es más que
un investigador que comunica los resultados de sus propias investigaciones y las de
otros investigadores).
b) Repensar la ciencia tradicional a partir de las necesidades del
nacionalsocialismo.
c) Comprender, con el propósito de actuar, la universidad del mañana como
una comunidad de vida educativa fundada sobre una concepción homogénea del
mundo (geschlossene Weltanschauung).
Heidegger describe una pedagogía basada sobre el ejemplo del
educador más que sobre la idea de los contenidos, y continúa:
Esta triple tarea sólo puede lograrse en la medida en que la actitud
educativa, la transformación de la ciencia y la comunidad de vida en cuestión se
realicen como realidad ejemplar. Resultan insuficientes, a veces perjudiciales, los
cursos simples «sobre» la ciencia objetiva, «sobre» la universidad y la reforma
universitaria. Por esta razón:
3. Nada de cursos, sino una verdadera escuela. Es decir, que los alumnos
deben, por el trabajo en comunidad con sus profesores, aplicarse a su trabajo
futuro de educadores. Como institución permanente, la escuela debe desarrollar un
espíritu específico (la visión de las cosas, su actitud, sus criterios de valor) y crear
una tradición que comprometa a los alumnos más allá de su paso por la escuela.
Nada más importante en la educación que la influencia implícita de la atmósfera.
La Escuela de Docentes debe ser una institución permanente. No se
convertirá en superflua aun cuando los futuros maestros se eduquen en la Escuela
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